OEvangel hoMal t r api l ho

Br ennanManni ng

Di gi t al i zadoporAl i ci nha

Col abor açãonar evi são:Ami goAnôni mo

www. semeador es. net

Nossose-bookssãodi sponi bi l i zadosgr at ui t ament e,com aúni caf i nal i dadedeof er ecerl ei t ur a

edi f i cant eat odosaquel esquenãot em condi çõeseconômi caspar acompr ar .

Sevocêéf i nancei r ament epr i vi l egi ado,ent ãout i l i zenossoacer voapenaspar aaval i ação,e,segost ar ,

abençoeaut or es,edi t or asel i vr ar i as,adqui r i ndoosl i vr os.

Semeador esdaPal avr ae-booksevangél i cos

Sumári o

Apr esent ação 4

Agr adeci ment os 5

UmaPal avr i nhaant esdecomeçar 5

CAPÍ TULOUM:Al gumacoi saest ámui t oer ada 7

CAPÍ TULODOI S:Maj est osaMonot oni a 16

CAPÍ TULOTRÊS:Oevangel homal t r api l ho 25

CAPI TULOQUATRO:Aur éol ast or t as 36

CAPÍ TULOCI NCO:Bi guáseGai vot as 44

CAPÍ TULOSEI S:Gr azi eSi gnor e 53

CAPÍ TULOSETE:Bi j ut er i asepast éi sdevent o 63

CAPÍ TULOOI TO:Li ber dadedomedo 72

CAPÍ TULONOVE:OSegundoChamado 81

CAPÍ TULODEZ:Omanquej arvi t or i oso 89

CAPI TULOONZE:Umt oquededesat i no 97

Umapal avr i nhafi nal 104

Dezanosdepoi s 106

~ 2 ~

OEVANGELHOMALTRAPI LHO

CATEGORI A:ESPI RI TUALI DADE/VI DACRI STÃ Copyr i ght©1990,2000porBr ennanManni ng Publ i cadoor i gi nal ment eporMul t nomahPubl i sher s,Or egon,EUA

Tí tul oori gi nal : Ther agamuf i ngospel

Tradução: Paul oPur i m

Coordenaçãoedi tori al : Si l vi aJust i no

Col aboração: Rof ol f oOr t i z

Preparaçãodetexto: Rodol f oOr t i z

Revi são: Theófi l oVi ei r a

Supervi sãodeprodução: Li l i anMel o

Capa: Dougl asLucas

TEXTUS–Umadi vi sãodaEdi t or aMundoCr i st ão

Ost ext osdasr ef er ênci asbí bl i casf or am ext r aí dosdaver sãoAl mei daRevi st aeAt ual i zada,2ªed. ( Soci edadeBí bl i cadoBr asi l ) ,sal voi ndi caçãoespecí f i ca.

DadosI nt er naci onai sdeCat al ogaçãonaPubl i cação( CI P)

( Câmar aBr asi l ei r adoLi vr o,SP,Br asi l )

Manni ng,Br ennan

OEvangel homal t r api l ho/Br ennanManni ng;t r aduzi doporPaul o Pur i m.

—SãoPaul o:MundoCr i st ão,2005. Tí t ul oor i gi nal :Ther agamuf fi ngospel . Bi bl i ogr af i a.

I SBN85-7325-422-X

1.Deus–Amor2.Vi dacr i st ãI .Tí t ul o. 05-6891CDD–261. 8325

Í ndi cepar acat ál ogosi st emát i co:

1.Espi r i t ual i dade:Pessoasdi l api dadas,der ot adaseexaur i das:Cr i st i ani smo261. 8325 Publ i cadonoBr asi lcomadevi daaut or i zaçãoecom t odososdi r ei t osr eser vadospel a: Associ açãoRel i gi osaEdi t or aMundoCr i st ão RuaAnt ôni oCar l osTacconi ,79—CEP04810-020—SãoPaul o—SP—Br asi l Tel ef one:( 11)5668-1700—Homepage:www. mundocr i st ao. com. br

Edi t or aassoci adaa:

•Associ açãoBr asi l ei r adeEdi t or esCr i st ãos •Câmar aBr asi l ei r adoLi vr o

•Evangel i calChr i st i anPubl i sher sAssoci at i on

A1ªedi çãof oipubl i cadaemout ubr ode2005,comumat i r agem de5. 200exempl ar es.

~ 3 ~

A PRESENTAÇÃO

Em j ul hode2005,aEdi t or aMundoCr i st ãopr omoveuum caf édamanhãpar a escr i t or es.Est avam àmesaPhi l i pYancey,Renat oFl ei schnereal gunsescr i t or es br asi l ei r os.Ent ãoper gunt eiaoPhi l i pquem er aoaut orcont empor âneodemai or pr of undi dadequeel econheci a.El er espondeudepr ont o:Br ennanManni ng.Renat o, queest avaaol ado,nosdi ssequeaEdi t or aMundoCr i st ãoi r i apubl i carum deseus l i vr os:Oevangel homal trapi l ho e,vi r ando-separ ami m,per gunt ouseeugost ar i ade fazeraapr esent ação.Di asdepoi s,chegar am-meàsmãososor i gi nai st r aduzi dosdo l i vr o.

Quandocomeceial erO evangel homal trapi l ho, nãoconseguipar ar .A cada pági na,ver dadespr ofundasdoevangel ho,quei nt ui t i vament eeuj áconheci a,er am cl ar i f i cadas,enãosóf azi am sent i docomot ocavam-meocor ação.

Est eéum daquel esr ar osl i vr osqueaj udam acor i gi rosr umosdenossa per egr i naçãoi nt er i or ,desconst r ui ndoai magem i nt er nal i zadadeum Deussever o, par aencont r ar mosoDeusdagr açaedoamor .Faceaoamori ncondi ci onaldeDeus, podemost ambém desconst r ui rai magem enganosaquet emosdenósmesmos, baseadanaj ust i çapr ópr i a,par aencont r arnossover dadei r oeu:pecador ,fr aco, car ent e.

Ampar adosnest aver dade,somosencor aj adosavi vereapr ofundarcadavez mai sar eal i dadeúl t i maquenosr evel am asEscr i t ur as:somospecador esamados porDeus,quenosfezseusf i l hos.Br ennannosaj udaapenet r arnomi st ér i odoamor deDeus:i ncondi ci onal ,i r et r i buí vel ,i mer eci do.Assi m,somosl evadosaexper i ment ar edesf r ut ardot er no,doceebendi t oacol hi ment odoAmant e.

Num moment oem queseenf at i zaumaconver sãoposi ci onai ,super fi ci ale ut i l i t ár i a, O evangel homal trapi l ho nosaj udaafazerumaent r egaaDeussem condi ções,par aser most omadospel opoderdesuaet er naafei ção.

Liest el i vr osabor eandosuaspal avr as;par eiem al gunspar ágr afos,quefi car am subl i nhadosnot ext o.Par eipor queal gunsdel esvi si t ar am efor t al ecer am-meo cor ação.Quandoi st oacont eceu,meumovi ment onat ur alfoiodei ràsSagr adas Escr i t ur asel ercom cal maost ext osmenci onadospar a,ent ão,r eencont r arest a Pal avr aVi vaquesemoveem nós,oper aem nós,r eal i zaem nóseger aem nós. Oper aoquê?Real i zaoquê?Ger aoquê?Si m,umai ndi zí velal egr i adevi vere desf r ut aramar avi l hosasegur ançadapr esençadeDeus,exper i ment andonofundo daal masuasal vaçãoeseuamori ncondi ci onaleodesej odecompar t i l harest eamor com opr óxi mo.

Éi st o:oEvangel hoéoanúnci odeumagr ande,absol ut aeet er naafei ção.O anúnci odequeoDeusAl t í ssi mo,cr i adordoscéusedat er a,amaapai xonadament e ahumani dadeper di daeconf usa.

Epar al ercomocor açãoeosaf et os.Boal ei t ur a!

O SMARL UDOVI CODAS I LVA

~ 4 ~

A GRADECIMENTOS

Evel ynUnder hi l ldi sse:" A l ei t ur aespi r i t ualsóé( ou,pel omenos,podeser ) super adapel aor açãonosent i dodedesenvol verum supor t epar aavi dai nt er i or " .E em Amensagem dosWesl eysl ê-seacont undent efr ase:" Nãoépossí velqueas pessoascr esçam nagr açasem queseent r eguem àl ei t ur a" .Com cer t ezaum Deus gr aci ososupr eosanal fabet osdeout r asmanei r as,mas,par amui t osdenós,as Escr i t ur aseasdi ver sasl ei t ur asespi r i t uai sgui am-nosaumacompr eensãomai s pr of undadaver dadequenosl i ber t a.

Humi l dement e e com al egr i a quer o expr essarmi nha gr at i dão a di ver sos escr i t or escr i st ãosaosquai sr ecor ipar aumaper cepçãomai spr ofundasobr eJesus Cr i st oedoevangel hodagr aça:Edwar dSchi l ebeeckx,Wal t erBur ghar dt ,HansKüng, Donal dMcCul ough,Leonar dFol ey,EugeneKennedy,Al ber tNol an,Jar osl avPel i kan, SeanCaul f i el d,Ant honyDeMel o,Ll oydOgi l vi eeout r osci t adosnest aspági nas.

Mi nhadí vi damai spr ofundaépar acom Rosl yn,por SUAcr í t i cahonest aefr anca aomeut r abal ho.El anuncahesi t ouem medi zerquandoot ext oest avai nsensí vel , enganosooudi spar at ado.

Fi nal ment e,meuobr i gadoaJohnVanDi esteLi zHeaney,daMul r nomah,cuj o ent usi asmodi ant edaspr i mei r aspági nasdest el i vr oi nfl amouodesej odefi nal i zá-l o.

U MA P ALAVRINHA ANTES DE COMEÇAR

Oevangel homal trapi l hof oiescr i t ocom um públ i col ei t orespecí fi coem ment e. Est el i vr onãoépar aossuper espi r i t uai s.

Nãoépar aoscr i st ãosmuscul ososquet êm JohnWaynecomoher ói ,enãoa Jesus.

Nãoépar aacadêmi cosqueapr i si onamJesusnat or edemar fi mdaexegese.

Nãoépar agent ebar ul hent aebonachonaquemani pul aocr i st i ani smoapont o det or ná-l oum si mpl esapel oaoemoci onal i smo.

Nãoépar aosmí st i cosdecapuzquequer em mági canasuar el i gi ão.

Nãoépar aoscr i st ãos" al el ui a" ,quevi vem apenasnoal t odamont anhaenunca vi si t ar am oval edadesol ação.

Nãoépar aosdest emi dosquenuncader amar aml ágr i mas.

Nãoépar aoszel ot esar dent esquesegabam com oj ovem r i codosEvangel hos: " Guar dot odosessesmandament osdesdeami nhaj uvent ude" .

Nãoépar aoscompl acent es,queost ent am sobr eosombr osum sacol ãode honr as,di pl omaseboasobr as,cr endoqueef et i vament echegar am l á.

Nãoépar aosl egal i st as,quepr ef er em ent r egarocont r ol edaal maar egr asa

vi verem uni ãocomJesus.

O evangel homal trapi l hof oiescr i t opar aosdi l api dados,osder ot adoseos exaur i dos.

~ 5 ~

El eépar aossobr ecar egadosquevi vem ai ndamudandoopesodamal apesada deumamãopar aaout r a.

Epar aosvaci l ant esedej oel hosfr acos,quesabem quenãosebast am defor ma al gumaesãoor gul hososdemai spar aacei t araesmol adagr açaadmi r ável .

Epar aosdi scí pul osi nconsi st ent esei nst ávei scuj aazei t onavi vecai ndopar a for adaempada.

E par a homens e mul her es pobr es,fr acos e pecami nosos com f al has her edi t ár i aset al ent osl i mi t ados.

Epar aosvasosdebar oquear ast ampésdear gi l a.

Epar aosr ecur vadosecont undi dosquesent em quesuavi daéum gr ave desapont ament opar aDeus.

Epar agent ei nt el i gent equesabequeéest úpi da,epar adi scí pul oshonest osque admi t em quesãocanal has.

O evangel homal trapi l hoé um l i vr oqueescr evipar ami m mesmoepar aquem querquet enhafi cadocansadoedesencor aj adoaol ongodoCami nho.

B RENNANM ANNI NG

NovaOrl eans

~ 6 ~ CAPÍTULO UM

A LGUMA COISA ESTÁ MUITO ERRADA

Em umanoi t et empest uosadeout ubr o,numai gr ej anosar edor esdeMi neápol i s, cent enasdecr i st ãosser euni r am par aum semi nár i odet r êsdi as.Comeceicom uma apr esent açãodeumahor asobr eoevangel hodagr açaear eal i dadedasal vação. UsandoaEscr i t ur a,hi st ór i as,si mbol i smoeexper i ênci apessoal ,enfoqueiacompl et a sufi ci ênci adaobr ar edent or adeJesusCr i st onoCal vár i o.Ocul t ot er mi noucom um cânt i coeumaor ação.Dei xandoai gr ej aporumapor t al at er al ,opast oreseuauxi l i ar espumavamder ai va.

— Humph, aquel ecabeça-ocanãodi ssenadasobr eoquet emosdefazerpar a ganharasal vação!—di sseopast or .

— Al gumacoi saest ámui t oer ada—di sseoauxi l i aremt om deconcor dânci a.

Dobr ando-seaospoder esdest emundo,ament edefor mouoevangel hodagr aça em cat i vei r or el i gi osoedi st or ceuai magem deDeusàfor madeum guar da-l i vr os et er noecabeça-dur a.Acomuni dadecr i st ãl embr aumabol sadeobr asdeWal lSt r eet , naqualael i t eéhonr adaeoscomunsi gnor ados.Oamorér epr i mi do,al i ber dade acor ent adaeoci nt odesegur ançadaj ust i ça-pr ópr i adevi dament eaper t ado.Ai gr ej a i nst i t uci onalt or nou-seal guém quei nf l i gef er i dasnosquecur am,em vezdeser al guém quecur aosf er i dos.

Di t osem r odei os:ai gr ej aevangél i cadosnossosdi asacei t aagr açanat eor i a,

masnega-anapr át i ca.Di 2emosacr edi t arqueaest r ut ur amai sfundament alda r eal i dadeéagr aça,nãoasobr as—masnossavi dar efut aanossafé.Demodoger al oevangel hodagr açanãoépr ocl amado,nem compr eendi do,nem vi vi do.Um númer o gr andedemai sdecr i st ãosvi venacasadot emorenãonacasadoamor . Nossacul t ur at or nouapal avr a graça i mpossí veldecompr eender .Reper cut i mos f r asesdeef ei t ocomo:" Nest avi danadaédegr aça" ." Cadaum acabaganhandoo quemer ece" ." Querdi nhei r o?Vát r abal har " ." Queramor ?Façapormer ecer " ." Quer mi ser i cór di a?Most r equeédi gnodel a" ." Façaaosout r osant esquel hefaçam" .

" Obser veasf i l asnosór gãosassi st enci ai s,osmendi gospr egui çososnasr uas,a

mer endagr át i snasescol as,osest udant esr i coscom bol sasdogover no:sóos t r apacei r ossedãobem" .

" Sem dúvi da,dêacadaum oquemer ece—enemum cent avoamai s" .

Mi nhaedi t or anaRevel lcont ou-mequeouvi ucer t avezum past ordi zendoauma

cr i ança:" Deusamaosbonsmeni nos" .Amedi daqueouçoser mõescom ênfase def i ni danoesf or çopessoal— t omal á,dácá— f i cocom ai mpr essãoqueuma espi r i t ual i dade" f aça-você-mesmo"éanovaondaamer i cana.

Embor aasEscr i t ur asi nsi st am queédeDeusai ni ci at i vanaobr adasal vação—

quepel agr açasomossal vos,queéoFor mi dávelAmant equem t omaai ni ci at i va— f r eqüent ement e nossa espi r i t ual i dade começa no eu, não em Deus. A r esponsabi l i dadepessoalsubst i t ui uar espost apessoal .Fal amossobr eadqui r i ra vi r t udecomoseel af osseumahabi l i dadequepudesseserdesenvol vi da,comouma bel acal i gr af i aouum bom gi ngadonumat acadadegol fe.

Nasépocasdepeni t ênci a,nossof ocoésuper arnossasfr aquezas,l i vr ar mo-nos denossosent r aveseal cançar mosamat ur i dadecr i st ã.Tr anspi r amosdebai xode di ver sosexer cí ci osespi r i t uai scomoseel esf ossem concebi dospar apr oduzi rum

~ 7 ~ Mi st erUni ver socr i st ão.

Embor a al gum el ogi o nomi nalsej a di r i gi do ao evangel ho da gr aça,mui t os cr i st ãosvi vem comosef ossem apenasasuadi sci pl i napessoalesuaaut onegação quedever ãomol daroper f ei t oeu.Aênf aseénoqueeuest oufazendocm vezdeno queDeusest áf azendo.Nessepr ocessocur i oso,Deuséum espect adorvel hi nhoe beni gnoqueest áal ipar at or cerquandocompar eçopar ami nhamedi t açãomat i nal . Tr 1 ansf er i mosal endadeHor at i oAl ger sobr eohomem quevenceupel osseus pr ópr i osesf or ços,o sel f-mademan, par anossor el aci onament ocom Deus.Quando l emosnosal mo123:" Comoosol hosdosser vosest ãofi t osnasmãosdosseus senhor es,eosol hosdaser va,namãodesuasenhor a" ,exper i ment amosumavaga sensaçãodecul paexi st enci al .Nossosol hosnãoest ãofi t osem Deus.Nofundo somospel 2 agi anospr at i cant es.Cr emosquesomoscapazesdenoser guer mosdo chãopuxandonossospr ópr i oscadar ços—quesomos,defat o,capazesdefazê-l o sozi nhos.

Mai scedooumai st ar desomosconf r ont adoscom adol or osaver dadedanossa i nadequaçãoedanossai nsuf i ci ênci a.Nossasegur ançaéesmagadaenossos cadar ços,cor t ados.Uma vezque o fer vorpassa,a fr aqueza e a i nfi del i dade apar ecem.Descobr i mosnossai ncapaci dadedeacr escent arumapol egadaquesej a anossaest at ur aespi r i t ual .Começaent ãoum l ongoi nver nodedescont ent ament o que,event ual ment e,f l or esceem depr essão,pessi mi smoeum desesper osut i l :sut i l por queper manecenão-di agnost i cadoenão-per cebi do,e,por t ant o,não-confr ont ado. El a assume a f or ma de t édi o e t r abal ho for çado.Somos esmagados pel a nor mal i dadedavi da,pel ast ar ef asdi ár i asexecut adasàexaust ão.

Secr et ament eadmi t i mosqueochamadodeJesuséexi gent edemai s,quea ent r egaaoEspí r i t oSant oest áal ém donossoal cance.Passamosaagi rcomot odo mundo.A vi da assume uma qual i dade vazi a e despr ovi da de cont ent ament o. Começamosal embr ar o per sonagem pr i nci palnapeçadeEugeneO' Nei l lOGrande DeusBrown: " Porquet enhomedodedançar ,euqueamoamúsi caeor i t moea gr açaeacançãoeor i so?Porquet enhomedodevi ver ,euqueamoavi daeabel eza dacar neeascor esvi vasdat er aeocéueomar ?Porquet enhomedodeamar ,eu queamooamor ?" .

Al goest ámui t oer ado.

Nosso afã de i mpr essi onara Deus,nossa l ut a pel os mér i t os de est r el as dour adas,nossaaf obaçãoport ent arconser t aranósmesmosaomesmot empoem queescondemosnossamesqui nhar i aechaf ur damosnacul pasãor epugnant espar a Deuseumanegaçãoaber t adoevangel hodagr aça.

Nossaabor dagem davi dacr i st ãét ãoabsur daquant ooj ovem quedepoi sde r eceberasual i cençadeencanadorf oil evadopar averascat ar at asdoNi ágar a.El e est 3 udou- asporum mi nut oedepoi sdi sse:" Achoquet enhocomoconser t ari sso" .

Apal avr a graça, em si ,t or nou-sebanaledesgast adapel omauusoepel ousoem excesso.El anãomexeconoscodamesmaf or maquemexi acom nossosancest r ai s cr i st ãos.Em al gunspaí seseur opeus,cer t osofi ci ai secl esi ást i cosdeal t oescal ão sãoai ndachamadosde" SuaGr aça" .Jor nal i st asespor t i vosfal am da" gr açafl uent e" deMi chaelJor dan,ej áf oidi t odoempr eendedorDonal dTr umpqueel e" car ecede gr aça" .Sur geum novoper f umecom or ót ul o" Gr aça" ,eum bol et i m deest udant eé chamadode" desgr aça" .Apal avr aper deuoseupodercr i at i vol at ent e.

FyodorDost oi evskicapt ur ouochoqueeoescândal odoevangel hodagr aça

1Aut oramer i canoqueescr eveuent r e1860c1899dezenasder omancespopul ar essobr emeni nospobr esqueal cançavama r espei t abi l i dadeat r avésdeengenhosi dadeedet r abal hodur o.( N .do T ) 2Segui dor esdePel ági o( c.400d. C),quecol ocavaol i vr e-ar bí t r i ohumanoaci madai ni ci at i vadeDeuseensi navaquecada cr i st ãodever i aconqui st arasal vaçãopel acondut amer i t ór i avol unt ár i a.( N.doT ) . 3Ant honydeMELLO. Taki ngfl i ght:abookofstory medi t at i ons.NovaYor k:Doubl eday,1988,p.105.

~ 8 ~ quandoescr eveu:" Noúl t i moj ul gament oCr i st onosdi r á:' Vi nde,vóst ambém!Vi nde, bêbados!Vi nde,vaci l ant es!Vi nde,fi l hosdoopr óbr i o! 'Edi r-nos-á:" Ser esvi s,vósque soi sài magem dabest aet r azem asuamar ca,vi ndepor ém damesmafor ma,vós t ambém! 'Eossábi osepr udent esdi r ão:' Senhor ,porqueosacol hes?'Eel edi r á:' Se osacol ho,homenssábi os,seosacol ho,homenspr udent es,épor quenenhum del es foij amai sj ul gadodi gno*.Eel eest ender áosseusbr aços,ecai r emosaseuspés,e chor ar emosesol uçar emos,eent ãocompr eender emost udo,compr eender emoso evangel 4 hodagr aça!Senhor ,venhaot eur ei no! " .

Cr ei oqueaRef or mar eal ment ecomeçounodi aem queMar t i nhoLut er oor ou sobr eosi gni fi cadodaspal avr asdePaul oem Romanos1: 17:" vi st oqueaj ust i çade Deusser evel anoevangel ho,def éem f é,comoest áescr i t o:Oj ust ovi ver áporf é" . Comomui t oscr i st ãosdosnossosdi as,Lut er osedebat i anoi t eadent r ocom a quest ãof undament al :dequef or maoevangel hodeCr i st opodi aserr eal ment e chamadode" BoaNova"seDeuséum j ui zj ust oquer et r i buiaosbonsepuneos per ver sos?Ser áqueJesusvei or eal ment er evel aressat er í velmensagem?Deque for maar evel açãodeDeusem Cr i st oJesuspodi aseracur adament echamadade " Nova" ,j áqueoAnt i goTest ament odefendi aomesmot ema,oude" Boa" ,com a ameaçadepuni çãosuspensacomoumanuvem escur asobr eoval edahi st ór i a?

Por ém,como obser va Jar osl av Pel i kan:" Lut er o r epent i nament e chegou à

per cepçãodequea" j ust i çadeDeus"daqualPaul ofal avanessapassagem nãoer aa j ust i çapel aqualDeuser aj ust oem simesmo( queser i aumafor mapassi vade j ust i ça) ,masaj ust i çapel aqual ,porcausadeJesusCr i st o,Deust or nouj ust os pecador es( i st oé,j ust i çaat i va)at r avésdoper dãodospecadosnaj ust i fi cação. Quandodescobr i ui sso,Lut er oaf i r mouqueospr ópr i ospor t õesdoPar aí sohavi am-seaber 5 t opar ael e.

Quever dadeat or doant e!

" Just i f i caçãopel agr açamedi ant eaf é"éafr aseer udi t adost eól ogospar aoque Chest er t onchamoucer t avezde" amorsel vagem deDeus" .El enãoéi nst ávelnem capr i choso;nãoconheceépocasdemudança.Deust em um úni coposi ci onament o i nf l exí velcom r el açãoanós:el enosama.El eéoúni coDeusj amai sconheci dopel o homem que ama os pecador es.Fal sos deuses — cr i ados pel os homens — despr ezamospecador es,masoPaideJesusamaat odos,nãoi mpor t aoquefaçam. I ssoénat ur al ment ei ncr í veldemai spar aacei t ar .Noent ant o,aafi r maçãocent r alda Refor maper manece:nãoporqual quermér i t onosso,maspel asuabondade,t i vemos nosso r el aci onament o r est aur ado com Deus at r avés da vi da,da mor t e e da r essur ei çãodoseuamadoFi l ho.Essaéaboanova,oevangel hodagr aça.

Com suacar act er í st i ca j oi edevi vre, Rober tCaponcol ocadasegui nt efor ma:" A Refor maf oiumaocasi ãoem queoshomensfi car am cegos,embr i agadospor descobr i r ,nopor ãoempoei r adodomedi eval i smot ar di o,umaadegar epl et adegr aça envel heci dami lequi nhent osanos,com t eoral coól i co100%—gar afaapósgar afa depur aEscr i t ur adest i l ada,um gol edaqualbast avapar aconvencerqual querum de queDeusnossal vasem pr eci sardeaj uda.Apal avr adoevangel ho— depoi sde t odosaquel essécul osdet ent arel evar-seaocéupr eocupando-secom aper fei ção deseuscadar ços—t or nou-ser epent i nament eum anúnci odi r et odequeossal vosj á est avam em casamesmoant esdecomeçar em ( . )Agr açadeveserbebi dapur a:

4FyodorD OSTOI EVSKI .Cr i me andpuni shment[ Cri meecasti go] . NovaYor k:RandonHouse,1950,p.322.[ Publ i cadoem l í ngua por t uguesaporvár i asedi t or as. ]

5Jar osl avPELI KAN. Jesusthroughthecenturi es,hi spl acei nhi storyofcul ture. NovaHaven:Yal eUni ver si t yPr ess,1985,p.158. Est aéumaobr adevast aecui dadosament eocul t adaer udi çãoquei nvest i gaaf i gur adeJesusdost emposdoNovo Test ament oat éosécul oXX.Pel i kansuger equeor et r at odeJesusemdet er mi nadaépocaconst i t uiumachaveessenci alpar a compr eenderaquel eper í odo.Osúl t i moscapí t ul osdol i vr omost r amque" àmedi daqueor espei t opel ai gr ej aor gani zada decl i nou,ar ever ênci aporJesuscr esceu" .

~ 9 ~ sem água,sem gel o,esegur ament esem águat ôni ca;nãoseper mi t equenem bondade,nem mal dade,nem as f l or es que desabr ocham na pr i maver a da super 6 espi r i t ual i dadeent r em nopr epar ado" .

Mat eus9: 9-13capt ur aum ador ávelvi sl umbr edoevangel hodagr aça:

Jesussai udal ie,nocami nho,vi uum cobr adordei mpost os,chamado Mat eus,sent adonol ugarondeosi mpost oser am pagos.Jesusl hedi sse:— Venhacomi go.Mat eussel evant ouefoicom el e.Mai st ar de,enquant oJesus est avaj ant andonacasadeMat eus,mui t oscobr ador esdei mpost oseout r as pessoasdemáfamachegar am esent ar am-seàmesacom Jesuseosseus di scí pul os.Al gunsfar i seusvi r am i ssoeper gunt ar am aosdi scí pul os:— Por que é queomest r edevocescomecom oscobr ador esdei mpost osecom out r aspessoasdemáf ama?Jesusouvi uaper gunt aer espondeu:—Osque t êm saúdenãopr eci sam demédi co,massi m osdoent es.Vãoepr ocur em ent enderoquequerdi zerest et r echodasEscr i t ur asSagr adas:" Euquer oque aspessoassej am bondosasenãoquemeofer eçam sacr i fi ci osdeani mai s" . Por queeuvi mpar achamarospecador esenãoosbons( NTLH).

Ei saquiumar evel açãof ul gur ant ecomoaest r el adamanhã:Jesusvei opar aos pecador es,par aaquel est ãomar gi nal i zadosquant ocobr ador esdei mpost osepar a osenr edadosem escol hassór di dasesonhosdesfei t os.El evem par aexecut i vosde cor por ações,sem-t et o,super ast r os,fazendei r os,pr ost i t ut as,vi ci ados,fi scai sdo I mpost odeRenda,ví t i masdaAI DSeat émesmovendedor esdecar osusados. Jesusnãoapenasconver sacom essagent e,masj ant acom el es— pl enament e consci ent e de que sua comunhão à mesa com pecador es f ar á er gueras sobr ancel hasdosbur ocr at asr el i gi ososqueost ent am seuspar ament oseai nsí gni a dasuaaut or i dadepar aj ust i f i carasuacondenaçãoàver dadeesuar ej ei çãoao evangel hodagr aça.

Essapassagem dever i aserl i da,r el i daememor i zada.Todager açãocr i st ãt ent a mi ni mi zarocegant ef ul gordoseusi gni f i cado,por queoevangel hofi capar ecendo bom demai spar aserver dade.Pensamosqueasal vaçãoper t enceaosdecent ese pi edosos,àquel esqueper manecem aumadi st ânci asegur adosbecosdaexi st ênci a, cacar ej andoseusj ul gament ossobr eaquel esqueavi damacul ou.Em nomeda gr aça,qualt em si doover edi ct odacomuni dadecr i st ãsobr eavi damacul adado f al eci doRockHudson?Àr evel ação( apesardos4, 5mi l hõesdedól ar esquefi car am par aseuamant eMar eChr i st i an)dequeel echamouum sacer dot enoseul ei t ode mor t e,conf essouseuspecadosecl amouaDeusporper dão?

Jesus,que per doou os pecados do par al í t i co,r ei vi ndi cando dessa for ma aut or i dadedi vi na,anunci aqueconvi doupecador es,enãoosdej ust i ça-pr ópr i a,par a suamesa.Over bogr egousadoaqui , kal ei n, t em osent i dodechamarum convi dado honr adopar aj ant ar .

Jesusafi r ma,com ef ei t o,queoRei nodeseuPainãoéumasubdi vi sãopar aos j ust osnem par aosquesent em possui rosegr edodeEst adodasal vação.ORei no nãoéum condomí ni of echadoel egant ecom r egr asesnobesar espei t odequem podevi veral ident r o.Não;el eépar aum el encomai snumer osodepessoas,mai s r úst i co e menos exi gent e,que compr eendem que são pecador es por que j á exper i ment ar amoef ei t onauseant edal ut amor al .

Sãoessesospecador es-convi dadoschamadosporJesuspar aseapr oxi mar em com el eaor edordamesadebanquet e.Essahi st ór i aper maneceper t ur bador apar a aquel esquenãocompr eendemque homensemul her esquesãover dadei r ament epr eenchi doscom al uzsãoaquel es

6Rober tFar arCAPON. Between noon andthree. SanFr anci sco:Har per&Row,1982,p.114, 5,ci t adoem Donal dW. McCULLOUGH, Waki ngfromthe Amer i canD ream. Downer sGr ove:I nt er Var si t y,1988.

~ 10 ~ quefi t ar am pr ofundament east r evasdasuaexi st ênci ai mper fei t a.Tal vezt enhasi do depoi sdemedi t arsobr eessapassagem queMor t onKel seyescr eveu:" AI gr ej anãoé um museupar asant os,masum hospi t alpar apecador es" .

ABoaNovasi gni f i caquepodemospar ardement i ranósmesmos.Odocesom dagr açaadmi r ávelnossal vadanecessi dadedoaut o-engano.El enosi mpedede negarque,embor aCr i st ot enhasi dovi t or i oso,abat al hacont r aal ascí vi a,acobi çae oor gul hoai ndaecoadent r odenós.Nacondi çãodepecadorr edi mi do,posso r econhecercom qualf r eqüênci asoui nsensí vel ,i r i t ável ,exasper adoer ancor oso com osquemesãomai spr óxi mos.Quandovouài gr ej a,possodei xarmeuchapéu br ancoem casaeadmi t i rquef al hei .Deusnãoapenasmeamacomoeusou,mas t ambém meconhececomosou.Porcausadi ssonãopr eci soapl i carmaqui agem espi r i t ualpar afazer-meacei t áveldi ant edel e.Possor econhecerapossedemi nha mi sér i a,i mpot ênci aecar ênci a.

Comoescr eveuE.S.Lewi sem Thefourl oves[ Osquatroamor es):" Agr aça

r eser vaacei t açãocompl et a,puer i lesat i sf ei t adanossanecessi dade,umaal egr i ana dependênci at ot al .Ohomem bom sent epesarpel ospecadosquefi zer am com que suanecessi dadeaument asse,masnãosesent ei nt ei r ament epesar osopel anova necessi dadequeel espr oduzi r am" .

Quandooevangel hodagr açat omacont adenós,al gopassaaest armui t ocer t o. Vi vemosnaver dadeenar eal i dade.Tor namo-noshonest oscomoosacer dot ede novent aedoi sanosqueer avener adoport odosnaci dadedevi doasuasant i dade. El eer at ambém membr odoRot ar y:acadar euni ãodocl ubeel eest avapr esent e, sempr enohor ár i oesempr esent adonoseul ugarf avor i t onumcant odosal ão.

Um di aosacer dot esumi u.Er acomoset i vessedesapar eci doem pl enoar .As pessoasdaci dadezi nhapr ocur ar am em t odol ugar ,sem encont r arqual quersi nal del e.Nomêssegui nt e,por ém,noencont r odoRot ar y,el eest avaal isent adonoseu cant i nhousual .

— Padr e!—t odosgr i t ar am.—Ondeosenhorest eve? — Acabeidecumpr i rumasent ençadet r i nt adi asnapr i são. — Napr i são?—el esgr i t ar am.—Padr e,osenhornãoser i acapazdefer i ruma

mosca.Oqueacont eceu?

— Éumal ongahi st ór i a— di sseosacer dot e,— mas,par ar esumi r ,ei soque

acont eceu.Compr eium bi l het epar ai ràci dade.Euest avanapl at afor maesper ando ot r em chegarquandochegouumaj ovem mui t oat r aent econduzi dapel obr açopor um pol i ci al .El aol houpar ami m,vi r ou-separ aopol i ci aledi sse:" Foiel esi m.Tenho cer t ezaquef oiel e" .Bom,par adi zeraver dade,f i queit ãol i sonj eadoquemedecl ar ei cul 7 pado.

Háum t oquedevai dadenosmai ssant osdoshomensemul her es.Nãohár azão par anegar .Eel essabemquear eal i dademor de,senãoforr espei t ada.

Quandosouhonest o,admi t oquesouum amont oadodepar adoxos.Cr ei oe

duvi do,t enhoesper ançaesi nt o-medesencor aj ado,amoeodei o,si nt o-memal quandomesi nt obem,si nt o-mecul padopornãomesent i rcul pado.Souconf i ant ee desconf i ado.Honest oeai ndaassi m i nsi ncer o.Ar i st ót el es di z quesouum ani mal r aci onal ;eudi r i aquesouumanj ocom umi ncr í velpot enci alpar acer vej a.

Vi verpel agr açasi gni fi car econhecert odaahi st ór i adami nhavi da,ol adobom e or ui m.Aoadmi t i romeul adoescur o,apr endoquem soueoqueagr açadeDeus si gni f i ca.Comocol ocouThomasMer t on:" Um sant onãoéal guém bom,masal guém queexper i ment aabondadedeDeus" .

Oevangel hodagr açanul i f i caanossaadul açãoaost el evangel i st as,super ast r os car i smát i coseher ói sdai gr ej al ocal .El eobl i t er aat eor i adeduascl assesde

7Ant honydeMELLO.Op.ci t . ,p.113, 4.

~ 11 ~ ci dadani a que oper a cm mui t asi gr ej asamer i canas.Poi sa gr aça pr ocl ama a assombr osaver dadedequet udoédepr esent e.Tudodebom énossonãopor di r ei t o,masmer ament epel al i ber al i dadedeum Deusgr aci oso.Embor ahaj amui t o quepodemost erf ei t opormer ecer—nossodi pl omaenossosal ár i o,nossacasae nossoj ar di m,umagar afadeboacer vej aeumanoi t edesonocapr i chada—t udoé possí velapenaspor quenosf oidadot ant o:apr ópr i avi da,ol hospar averemãos par at ocar ,ment epar afor mari déi asecor açãopar abat ercom amor .Anósfor am-nosdadosDeuscm nossaal maeCr i st onanossacar ne.Temosopoderdecr er quando out r osnegam;de t eresper ança quando out r osdesesper am;de amar quandoout r osf er em.I ssoemui t omai sépur aesi mpl esment edepr esent e;nãoé r ecompensaanossafi del i dade,anossadi sposi çãogener osa,anossavi daher ói ca deor ação.At émesmonossaf i del i dadeéum pr esent e." Senosvol t amospar aDeus" , di sseAgost i nho," at émesmoi ssoéum pr esent edeDeus" .Mi nhaconsci ênci amai s pr of undaar espei t odemi m mesmoédequesoupr ofundament eamadoporJesus Cr i st oenãofi znadapar aconsegui-l ooumer ecê-l o.

Nomeumi ni st ér i ocomoevangel i st aer ant e,t enhol ouvadodet er mi nadossant os ecr i st ãoscont empor âneos,f al andodeaquecust oel espel ej ar am par asupl ant ar homensemul her esdemenorenver gadur a.ÓDeus,quant al oucur apr egueinesses ser mões!A BoaNovadoevangel hodagr açagr i t aem vozal t a:somost odos mendi gos, i gual ment e pr i vi l egi ados, mas não-mer ecedor es, às por t as da mi ser i cór di adeDeus!

Al ém di sso,comoobser vaHenr iNouwen,amai orpar t edaobr adeDeusno mundot al vezpassedesper cebi da.Háumasér i edepessoasquefi car am famosase ampl ament econheci daspel osseusmi ni st ér i os,masgr andepar t edaat i vi dade sal ví f i ca de Deus na nossa hi st ór i a pode per manecerai nda compl et ament e desconheci da.Est eéum mi st ér i odi f í ci ldeapr eendernumaer aqueat r i buit amanha i mpor t ânci aàpubl i ci dade.Temosat endênci adepensarquequant omai spessoas sabem ef al amar espei t odeal gumacoi sa,mai si mpor t ant eel adeveser .

Em Lucas18um j ovem r i covem at éJesusper gunt andooqueel edeve fazer par aher daravi daet er na.El equersercol ocadonocent r odasat enções.Nãoé coi nci dênci aqueLucascol ocaapassagem deJesuscom ascr i ançasnosver sí cul os que i medi at ament e pr ecedem a hi st ór i a do j ovem ar i st ocr at a.As cr i anças cont r ast am com ohomem r i cosi mpl esment epor quenãohácomodi scut i rel as t er em si docapazesdemer eceroquequerquesej a.Opont ocent r aldeJesuséo segui nt e:nãohácoi saal gumaquequal querum denóspossaf azerpar aher daro Rei no.Devemos si mpl esment e r ecebê-l o como cr i anci nhas.E cr i anci nhas não f i zer am ai ndacoi saal guma.O mundodoNovoTest ament onãot em umavi são sent i ment ala r espei t o de cr i ançase não nut r e qual queri l usão sobr e al guma bondadei nat anel as.Jesusnãoest ásuger i ndoqueocéuéum i menso pl ayground. Ascr i ançassãonossomodel opor quenãot êm qual querpr et ensãoaocéu.Seest ão mai spr óxi masdeDeusépor quesãoi ncompet ent es,nãopor quesãoi nocent es.Se r ecebemal gumacoi sa,t em deserdepr esent e.

Paul oescr eveem Efési os:" Por quepel agr açasoi ssal vos,medi ant eafé;ei st o nãovem devós;édomdeDeus;nãodeobr as,par aqueni nguémsegl or i e"( 2: 8, 9).

Set omássemoshoj eumaamost r aal eat ór i ademi lcr i st ãosamer i canos,a mai or i adef i ni r i aaf écomoacr ençanaexi st ênci adeDeus.Em t emposant i gosnão seexi gi af épar acr erqueDeusexi st equaset odomundoacei t ava-ocomopont o pací fi co.Mai scor et ament e,af édi zi ar espei t oaor el aci onament odapessoacom Deusseapessoaconf i avaem Deus.Adi f er ençaent r efécomo" acr ençaem al go quepodeounãoexi st i r "ef écomo" conf i arem Deus"ét r emenda.Apr i mei r aé quest ãodament e;asegunda,docor ação.Apr i mei r apodenosdei xari nal t er ado;a

~ 12 ~ segunda,i 8 nt r i nsecament e,t r azmudança.

Essaéafédescr i t aporPaulTi l i chem suafamosaobr aTheshaki ngofthe foundati ons: " Agr açanosat i ngequandoest amosem gr andedoredesassossego. El anosat i ngequandoandamospel oval esombr i odafal t adesi gni fi cadoedeuma vi davazi a. .El anosat i ngequando,anoapósano,aper f ei çãohámui t oesper adanão apar ece,quandoasvel hascompul sõesr ei nam dent r odenósdamesmafor maque t êm fei t ohádécadas,quandoodesesper odest r óit odaal egr i aecor agem.Al gumas vezesnaquel emoment oumaondadel uzpenet r anossast r evas,eécomoseuma vozdi ssesse:

' Vocêéacei t o.Vocêéacei t o,acei t opel oqueémai ordoquevocê,onomedo qualvocênãoconhece.Nãoper gunt epel onomeagor a;t al vezvocêdescubr amai s t ar de.Nãot ent ef azercoi saal gumaagor a;t al vezmai st ar devocêfaçabast ant e.Não busquenada,nãor eal i zenada,nãopl anej enada.Si mpl esment eacei t eof at odeque vocêéacei 9 t o' .Sei ssoacont ececonosco,exper i ment amosagr aça" .

EaGr açadi zem al t osbr ados:vocênãoésóum vel hodesi l udi doquevaimor er

l ogo,umamul herdemei a-i dadepr esanum empr egoequer endodesesper adament e sai r ,um j ovem sent i ndo esfr i aro f ogo do vent r e.Você pode seri nsegur o, i nadequado,confusooubar i gudo.Amor t e,opâni co,adepr essãoeadesi l usão podem est arper t o.Masvocênãoésói sso.Vocêéacei t o.Nuncaconfundasua per cepçãodevocêmesmocomomi st ér i odequevocêér eal ment eacei t o.

Paul oescr eve:" Ent ão,el emedi sse:Ami nhagr açat ebast a,por queopoderse

aper f ei çoanaf r aqueza.Deboavont ade,poi s,mai smegl or i ar einasfr aquezas,par a quesobr emi m r epouseopoderdeCr i st o"( 2Co12: 9) .Quai squerquesej am as nossasfal has,nãopr eci samosbai xarosol hosnapr esençadeJesus.Aocont r ár i o deQuasí modo,ocor cundadeNot r eDame,nãopr eci samosescondert udooqueé f ei oer epul si voem nós.Jesusvem nãopar aosuper espi r i t ual ,maspar aovaci l ant e eoenf r aqueci doquesabem quenãot êm nadaaofer ecer ,equenãosãoor gul hosos demai spar aacei t araesmol adagr açaadmi r ável .Aool har mospar aci mafi camos sur pr eendi dosporencont r arosol hosdeJesusaber t osem assombr o,pr ofundosem compr eensãoegent i sem compai xão.

Al goest ámui t oer adoquandoai gr ej al ocalr ej ei t aapessoaqueJesusacei t a;

quandoumasent ençadur a,censur ador aei mpl acávelépassadaaoshomossexuai s; quandosepr oí beum di vor ci adodepar t i ci pardacei a;quandoobat i smoénegadoao f i l ho de uma pr ost i t ut a;quando se negam os sacr ament os a um sacer dot e r eadmi t i donomi ni st ér i odepoi sdeumaexcl usão.Jesusvem par aospr of anos,at é mesmonodomi ngodemanhã.Asuavi ndadáum fi m aoqueépr ofanoem nóse nosf azdi gnos.Deout r omodoest amosest abel ecendonocor açãodacr i st andade umapr eocupaçãocompl et ament epr of anaei ndi gnacomasobr as.

Jesussent ava-seàmesacom qual querum quequer i aest arpr esent e,i ncl usi ve osqueer am bani dosdascasasdecent es.Compar t i l handodar efei çãoel esr ecebi am consi der açãoem vezdaesper adacondenação.Um per dãomi ser i cor di osoem vez deum apr essadover edi ct odecul pa.Gr açaadmi r ávelem vezdedesgr açauni ver sal . Ei saquiumademonst r açãomui t opr át i cadal eidagr aça—umanovachancenavi da.

Qual queri gr ej a que não acei t e que é for mada porhomens e mul her es pecami nosos,equeexi st epar ael es,r ej ei t ai mpl i ci t ament eoevangel hodagr aça. Comodi zHansKüng:" El anãomer ecenem ami ser i cór di adeDeusnem aconfi ança doshomens.Ai gr ej adeveest arconst ant ement econsci ent edequesuafééfr aca, seuconheci ment oi ncompl et o,suapr of i ssãodef éhesi t ant e,dequenãoháum úni copecadoouf al hadoqualel anãosej adeum modooudeout r ocul pada. E

8Mar cusS.BORG, Jesus.Anewvi si on,spi ri t,cul tureandthel i feofdi sci pl eshi p. NovaYor k:Har per&Row,1987,p.35. 9PaulTI LLI CH.The shaki ngofthefoundati ons. NovaYor k:Scr i bner ' s,1948,p.161. 2.

~ 13 ~ emborasej averdadequeai grej adevasempresedi ssoci ardopecado,el anãopode j amai sostentarqual querdescul paparamanterqual querpecadoràdi stânci a. Sea i gr ej a per manecerde modo f ar i sai co di st ant e dos fr acassados,das pessoas i r el i gi osasei mor ai s,nãopodeent r arj ust i fi cadanor ei nodeDeus.Se,por ém, per manecerconst ant ement econsci ent i zadadesuacul paedeseupecado,pode vi verem j ubi l osaconsci ênci adoseuper dão.

Apr 10 omessadadaael aéquequal querumquesehumi l harser áexal t ado"

Cont aahi st ór i aqueum pecadornot ór i of oiexcl uí doepr oi bi dodeent r arna i gr ej a.

El el evouassuasdor esaDeus:

— El esnãomedei xam ent r ar ,Senhor ,por quesouumpecador .

— Doqueéquevocêest ár ecl amando?—Deusper gunt ou.—El est ambém não medei xam ent r ar .

Com fr eqüênci a,mancandopel aspor t asdai gr ej anodomi ngodemanhã,ent r aa gr açademul et as—pecador esai ndai ncapazesdedi spensarsuasf al sasescor ase defi carem pénal i ber dadedosfi l hosdeDeus.Ai ndaassi m,suamer apr esençana i gr ej anodomi ngodemanhãéumavel abr uxul eant equer epr esent aum desej ode mant ercont at o com Deus.Apagara vel a é i mer gi-l os num mundo de t r evas espi r i t uai s.

Háum mi t of l or escent enai gr ej adehoj equet em causadodanoi ncal cul ável—a noçãodeque,umavezconver t i do,conver t i dopori nt ei r o.Em out r aspal avr as,uma vezqueacei t oJesusCr i st ocomomeuSenhoreSal vador ,segue-seum f ut ur o i nevi t ávelel i vr edepecado.Odi sci pul adoser áumahi st ór i ai macul adadesucesso;a vi daser áumaespi r alnuncai nt er ompi dadeascensãor umoàsant i dade.Di gai sso aopobr ePedr o,quedepoi sdepr of essarport r êsvezesseuamorporJesusnapr ai a, eder eceberapl eni t udedoEspí r i t onoPent ecost es,t i nhaai ndai nvej adosucesso apost ól i codePaul o.

Com f r eqüênci ameper gunt am;" Br ennan,comoépossí velvocêt erset or nado um al coól at r adepoi sdet ersi dosal vo?"Épossí velpor queeumesent idepr i mi doe amar gur adopel asol i dãoepel of r acasso,por quemesent idesencor aj ado,i ncer t o, esmagadopel acul paet i r eimeusol hosdeJesus.Por quemeuencont r ocom Cr i st o nãomet r ansf i gur ounum anj o.Por queaj ust i f i caçãopel agr açasi gni fi caquemeu r el aci onament ocom Deusf oiconser t ado,nãoquemet or neioequi val ent eaum paci ent esedadoemci madeumamesa.

Desej amosumaespi r i t ual i dadeper manent ement evi gor osa,espi r i t ual i dadede cai xa aut omát i ca,e t ent amos cul t i var det er mi nada vi r t ude em det er mi nado moment odot empo.Pr udênci aem j anei r o,humi l dadeem f ever ei r o,br avur aem mar ço,t emper ançaem abr i l .Pr ovemosf i chasdedesempenhopar aaval i arganhose per das.Asper daspodem sermi ni mi zadassevocêcont r i bui rpar aobr asdecar i dade cm mai o.Al gumasvezesmai onuncachega.Par amui t oscr i st ãos,avi daéum l ongo j anei r o.

Deacor docom umaant i gal endacr i st ã,umsant ocer t avezaj oel hou-seeor ou:

— Car í ssi moDeus,t enhoum úni codesej onavi da.Dá-meagr açadej amai s of ender-t enovament e.

Quandoouvi ui sso,Deuscomeçouar i rcmvozal t a.

— Eoquet odospedem.Masseeuconcedesseessagr açaat odos,medi ga, quem r est ar i apar aeuper doar ?

Por queasal vaçãoépel agr açaat r avésdafé,cr ei oqueent r eai ncont ável mul t i dãoem pédi ant edot r onoedoCor dei r o,t r aj andovest esbr ancaset r azendo

10HansKÜNG.On bei ngaChri sti an. NovaYor k:Doubl eday,1976,p.507, 8.Kungéumdaquel esr ar ospensador esi ncapazesde pensament osuper fi ci al .Achodi fí ci ldecl ar aroval oreai mpor t ânci adest el i vr onami nhavi dasem r ecor eràhi pér bol e.

~ 14 ~ fol hasdepal mei r anasmãos( Ap7: 9),ver eiumapr ost i t ut adoKi t' KatRanchem Car sonCi t y,Nevada,quecom l ágr i masnosol hosdi sse-mequenãot i nhasi docapaz deencont r arout r oempr egopar asust ent arseufi l hodedoi sanosemei o.Ver eia mul herquefezum abor t oeéassombr adapel acul paepel or emor so,masquefezo mel horquepodi adi ant edeal t er nat i vascr uéi s;ohomem denegóci osassedi ado pel asdí vi dasquevendeusuai nt egr i dadenumasér i edet r ansaçõesdesesper adas;o cl ér i goi nsegur ovi ci adoem apr ovação,quenuncadesafi ousuacongr egaçãodo púl pi t oeansi avaporamori ncondi ci onal ;oadol escent equefoimol est adopel o pr ópr i opaieagor avendeseucor ponasr uaseque,ant esdedor mi racadanoi t e depoi sdeseuúl t i mo" mi chê" ,sussur aonomedoDeusdesconheci doar espei t odo qualouvi unaEscol aDomi ni cal ;aquel apessoaquepordécadas comeuesel ambuzou,quebr oucadal eideDeusedoshomens,chafur douna l ascí vi aevi ol ent ouat er a,econver t eu-senoseul ei t odemor t e.

" Mascomo?" ,per gunt amos.Avozent ãodi z:" [ El es]l avar am suasvest i dur aseas

al vej ar am nosanguedoCor dei r o" .

Al iest ãoel es.Al iest amos nós —amul t i dãoquequer i aserfi el ,quefoiporvezes

der ot ada,macul ada pel a vi da e venci da pel as pr ovações,t r aj ando as r oupas ensangüent adaspel ast r i bul açõesdavi da,mas,di ant edet udoi sso,per maneceu apegadaàfé.

Meusami gos,sei ssonãol hespar eceboanova,vocêsnuncachegar am a

compr eenderoevangel hodagr aça.

~ 15 ~ CAPÍTULO DOIS

MAJESTOSA MONOTONIA

Si r JamesJeans,of amosoast r ônomobr i t âni co,di ssecer t avez:" O uni ver so par ecet ersi dodesenhadoporum Mat emát i coPur o" .JosephCampbel lescr eveu t ambém sobr e" ai nt ui çãodeumaor demcósmi ca,mat emat i cament edefi ní vel " .

Cont empl ando a or dem da Ter a,do si st ema sol are do uni ver so est el ar , ci ent i st aseest udi ososconcl uí r am queoGr andePr oj et i st anãodei xounadapar ao acaso.

Ai ncl i naçãodaTer a,porexempl o,de23gr aus,pr oduzasnossasest ações.Os ci ent i st asdi zem-nosque,seaTer anãot i vesseaexat ai ncl i naçãoquet em,os vapor esdosoceanosmover-se-i ampar anor t eesul ,cobr i ndooscont i nent esdegel o.

SeaLuaest i vessea80mi lqui l ômet r osdaTer a,em vezde320mi l ,asmar és ser i am t ãoenor mesquet odososcont i nent esser i am submer gi dospel aágua—at é mesmoasmont anhasser i amaf et adaspel aer osão.

Seacr ost at er est r ef osseapenast r êsmet r osmai sgr ossa,nãohaver i aoxi gêni o, esem el et odaavi daani malmor er i a.

Seosoceanosfossem unspoucosmet r osmai spr ofundos,odi óxi dodecar bono eooxi gêni ot er i amsi doabsor vi dosenenhumavi daveget alpoder i aexi st i r .

O pesodaTer af oiest i madoem sei ssext i l hõesdet onel adas( i ssoéum 6 segui dode21zer os) .El at em,ai ndaassi m,um equi l í br i oper fei t oegi r acom f aci l i dadenoseuei xo.El ar evol vedi ar i ament eàr azãodemai sde1. 600qui l ômet r os porhor aouquar ent ami lqui l ômet r ospordi a.Num anoi ssodámai sdecat or ze mi l hõesdequi l ômet r os.Consi der andooext r aor di nár i opesodesei ssext i l hõesde t onel adasgi r andoaessaf ant ást i cavel oci dadeaor edordoseuei xoi nvi sí vel ,as pal avr asdeJó26: 7assumem si gni f i cadosem par al el o:" El e. fazpai r arat er asobr e onada" .

ATer ar evol veem suapr ópr i aór bi t aaor edordoSol ,per cor endoacadaanoo l ongoci r cui t oel í pt i code965mi l hõesdequi l ômet r os—oquesi gni fi caquevi aj amos nessaór bi t aàvel oci dadedet r i nt aqui l ômet r osporsegundo,ou1. 800qui l ômet r os porhor a.

Jónosconvi daai ndaamedi t arsobr e" asmar avi l hasdeDeus"( 37: 14).Consi der e oSol .Cadamet r oquadr adodasuper f í ci edoSolemi t econst ant ement eum ní velde ener gi ade130mi lcaval os-f or ça( i st oé,apr oxi madament e450mot or esdeoi t o ci l i ndr os)em chamasqueest ãosendopr oduzi dasporumafont edeener gi amui t o mai spot ent equecar vão.

Osnovegr andespl anet asnonossosi st emasol ardi st am doSolent r e57 mi l hõesecer cadeci ncot r i l hõeseoi t ocent osbi l hõesdequi l ômet r os;cadaum del es gi r aaor edordoSolcom absol ut apr eci são,com ór bi t asquevar i am ent r e88di as par aMer cúr i oe248anospar aPl ut ão.

Ai ndaassi m oSoléapenasumaest r el amenornos100bi l hõesdeast r osque compõem anossagal áxi a,aVi aLáct ea.Sevocêfossecapazdeenxer garbem o suf i ci ent e,umamoedadedezcent avosest endi daàdi st ânci adeum br açoocul t ar i a qui nzemi l hõesdeest r el as.

Quando t ent amos apr eenderment al ment e as quase i ncont ávei s est r el as e out r oscor poscel est esencont r adosnanossaVi aLáct ea,apenas,somosl evadosa

~ 16 ~ ecoarohi nodel ouvordeI saí asaoTodo-Poder osoCr i ador :" Levant aiaoal t oos ol hosevede.Quem cr i ouest ascoi sas?Aquel equefazsai roseuexér ci t ode est r el as,t odasbem cont adas,asquai sel echamapel onome;porserel egr andeem for ça,ef or t eem poder ,nemumasóvemaf al t ar "( 40: 26).

Nãoédeadmi r arqueDavicl ame:" ÓSENHOR,Senhornosso,quãomagní fi coem

t odaat er aéot eunome!Poi sexpusest enoscéusat uamaj est ade.Dabocade pequeni nosecr i ançasdepei t osusci t ast efor ça,porcausadost eusadver sár i os, par af azer esemudeceroi ni mi goeovi ngador .Quandocont empl oost euscéus,obr a dost eusdedos,eal uaeasest r el asqueest abel ecest e,queéohomem,quedel et e l 11 embr es?Eof i l hodohomem,queovi si t es?"( Sl8: 1-4).

Acr i açãor evel at ant opoderquedesconcer t anossament eedei xa-nossem

pal avr as.Somosenamor adoseencant adospel opoderdeDeus.Gaguej amose hesi t amosdi ant edasant i dadedeDeus.Tr ememosdi ant edamaj est adedeDeus. .e apesardi ssomost r amo-nosmel i ndr ososer essabi adosdi ant edoamordeDeus.

Fi coest upef at odi ant edadi fundi dar ecusa,em nossast er as,em pensar-se

gr andesobr eum Deusamor oso.Comoner vosospur os-sanguessendogui adosà l i nhadepar t i dadoDer bydeKent ucky,mui t oscr i st ãosr el i ncham,escoi cei am e pi not ei am di ant edar evel açãodosuper abr angent eamordeDeusem JesusCr i st o.

Em meu mi ni st ér i o como evangel i st a er ant e t enho encont r ado chocant e

r esi st ênci aaoDeusqueaBí bl i adef i necomoAmor .Oscét i cosest ãoent r eos acadêmi cosunt uososeexcessi vament epol i dosquesuger em di scr et ament et r aços daher esi adouni ver sal i smoacr ent al hõesul t r aconser vador esqueenxer gam apenas oi mpl acáveleempoei r adoDeusguer ei r odoPent at euco,ei nsi st em em r eafi r maras f r i asdemandasdeum per f ecci oni smoi nf est adoder egr as.

Nossar esi st ênci aaoamorf ur i osodeDeuspodesert r açadadevol t aài gr ej a,a nossospai sepast or eseàpr ópr i avi da.For am el es,pr ot est amos,queesconder am a f acedoDeuscompassi voemf avordeumDeusdesant i dade,j ust i çaei r a.

No ent ant o,se f ôssemos ver dadei r ament e homens e mul her es de or ação,

nossosr ost oscomopeder nei r aenossocor açãodevast adopel apai xão,abr i r í amos mãodenossasdescul pas.Par ar í amosdecol ocaracul panosout r os.

Temosdesai rpar aum deser t odeal gum t i po( seuqui nt alser ve)eadent r aruma exper i ênci apessoalcom oassombr osoamordeDeus.Ent ãopoder emosconcor dar com conheci ment odecausa,com omí st i coi ngl êsJul i ándeNor wi ch:" A mai or honr a que podemos darao Deus Todo-Poder oso é vi vercom al egr i a pel o conheci ment o do seu amor " .Poder emos ent enderpor que,como obser va o Di ci onári oteol ógi codoNovoTestamento, deKi t el ,quenosúl t i mosdi asdesuavi da nai l hadePat mosoapóst ol oJoãoescr eveu,eescr eveucom maj estosamonotoni a, sobr eoamordeJesusCr i st o.Comoquepel apr i mei r avez,poder emoscompr eender oquePaul oquer i adi zer :" Vei o,por ém,al eipar aqueaofensaabundasse;mas,onde opecadoabundou,super abundouagr aça;par aque,assi m comoopecador ei nouna mor t e,t ambém agr açar ei nassepel aj ust i çapar aavi daet er na,porJesusCr i st o, nossoSenhor "( Rm 5: 20, 21;ARC) .

Damesmaf or maqueJoãoescr eveu,nocr epúscul odavi da,apenassobr eo

amordeJesus,Paul ot ambém escr eveuabundant ement esobr eoevangel hoda gr aça:

 Agr açadeDeuséat ot al i dadepel oquehomensemul her essãot or nados

j ust os( Rm 3: 24;Tt3: 7) .

 Pel agr açaPaul of oichamado( Gl1: 15) .

11Essafasci nant ecol eçãodedadosci ent í fi cosfoiext r aí dadeumaapr esent açãor eal i zadanoRot ar yCl ubedeSeaI sl and,na Geór gi a,em1978.

~ 17 ~

 Deusder amasuagl or i osagr açasobr enósem seuFi l ho( Ef1: 6).

 Agr açadeDeusfoimani fest adapar aasal vaçãodet odos( Tt 2: l ).

 Agr açadenossoSenhorsuper abundoucom aféeoamorqueháem Jesus

Cr i st o( 1Tm1: 14).

 Agr açaédepósi t oaoqualt emosacessoat r avésdeJesusCr i st o( Rm5: 2).

 Éum est adooucondi çãoem quenosencont r amos( Rm5: 2) .

 Ér ecebi daemabundânci a( Rm5: 17).

 Agr açadeDeusabundoumai squeopecado( Rm 5: 15,20, 2I ; 6: 1) .

 É-nosdadaem Cr i st o( I Co1: 4) .

 Paul onãoar ecebeuemvão( 2Co6: 1).

 Asuper abundant egr açadeDeusest ádent r odocr i st ão

 ( 2Co9: 14).

 El aseest endepar amai semai spessoas( 2Co4: 15).

 Agr açacont r ast acom asobr as,quecar ecem dopoderpar asal var ;seas

obr ast i vessem essepoder ,ar eal i dadedagr açaser i aanul ada( Rm 1l : 5ss;Ef 2: 5, 7ss;2Tm1: 9) .

 Agr açacont r ast acom aLei .Tant oj udeusquant ogent i ossãosal vospel a

gr açadoSenhorJesus( At15: 11).

 Apegar-seàLeiéanul aragr aça( Gl2: 21);equandoosgál at asacei t ar am aLei

caí r amdagr aça( Gl5: 4) .

 Ocr i st ãonãoest ádebai xodaLei ,masdebai xodagr aça( Rm6: 14ss) .

 Agr açacont r ast acom oqueédí vi da( Rm 4: 4).

 Oevangel ho,queéaboanovadagr aça,podeel emesmoserchamadode

gr aça( At20: 24)oudepal avr adagr aça( At14: 3;20: 32).

Si m,oDeusgr aci osoencar nadoemJesusCr i st onos ama.

Agr açaéaexpr essãoat i vadest eamor .Ocr i st ãovi vepel agr açacomofi l hodo Abba,r ej ei t andoporcompl et ooDeusquepegaaspessoasdesur pr esaaomenor si naldef r aqueza—oDeusi ncapazdesor i rdi ant edenossoser osdesaj ei t ados,o Deusquenãoacei t aum l ugarem nossasf est i vi dadeshumanas,oDeusquedi z " vocêvaipagarpori sso" ,oDeusi ncapazdecompr eenderquecr i ançassempr ese suj am esãodi st r aí das,oDeuset er nament ebi sbi l hot andoàcaçadepecador es.

Aomesmot empo,of i l hodoPair ej ei t aoDeusdecor espast éi squepr omet eque nuncavaichovernonossodesf i l e.

Um past orqueconheçol embr a-sedeum est udobí bl i codedomi ngodemanhã nasuai gr ej aem queot ext oest udadoer aGênesi s22.Deusor denaqueAbr aão t omeseuf i l hoI saqueeof er eça-ocomosacr i f í ci onomont eMor i á.

Depoi squeogr upol euapassagem,opast oresboçouopanodefundodest e per í odo da hi st ór i a da sal vação,menci onando i ncl usi ve a pr edomi nânci a do sacr i f í ci odecr i ançasent r eoscanani t as.Ogr upoouvi aemembar açadosi l ênci o.

Opast orent ãoper gunt ou:

— Masoqueessahi st ór i at emadi zerpar anós?Umhomem demei a-i dade

f al ou.

— Voudi zeroqueessahi st ór i amedi z.Deci diqueeuemi nhafamí l i avamos pr ocur arout r ai gr ej a.

Opast orfi couper pl exo.

— Oquê?Masporquê?

— Por que— r espondeuohomem — quandool hopar aesseDeus,oDeusde Abr aão,si nt o-me mai s pr óxi mo do Deus ver dadei r o,não esse sofi st i cado e escr upul osoDeusdeRot ar yCl ubear espei t odoqualfi camost agar el andoaquinas

~ 18 ~ manhãsdedomi ngo.ODeusdeAbr aãoer acapazdefazerum homem i rpel osar es, dedaret omarumacr i ança,depedi rt udoaumapessoaeai ndaquer ermai s.Quer o conheceresseDeus.

Ofi l hodeDeussabequeavi dat ocadapel agr açachama-opar avi vernuma mont anhafr i aeexpost aaovent o,nãonaspl aní ci esapl ai nadasdeumar el i gi ão sensat aedemei o-t er mo.

Poi snocor açãodoevangel hodagr açaocéuescur ece,ovent or uge,um j ovem sobeum out r omont eMor i áem obedi ênci aaoDeusi mpl acávelqueexi get udo.Ao cont r ár i odeAbr aão,el ecar eganascost asumacr uz,enãol enhapar aofogo. comoAbr aão,em obedi ênci aaum Deussel vagem ei r equi et oquefar áascoi sasda suaf or manãoi mpor t eoquecust e.

EsseéoDeusdoevangel hodagr aça.Um Deusque,poramoranós,mandouo úni coFi l hoquej amai st eveembal adoem nossapr ópr i apel e.El eapr endeuaandar , t r opeçouecai u,chor oupedi ndol ei t e,t r anspi r ousanguenanoi t e,foifust i gadocom um açoi t eeal vodecuspar adas,foipr esoàcr uzemor eusussur andoper dãosobr e t odosnós.

O Deusdo cr i st ão l egal i st a,porout r o l ado,écom fr eqüênci ai mpr evi sí vel , er át i coecapazdet odaespéci edepr econcei t o.QuandovemosDeusdessafor ma sent i mo-noscompel i dosanosenvol ver mosem al gumaespéci edemági capar a apl acá-l o.Aador açãodedomi ngot or na-seum segur osuper st i ci osocont r aosseus capr i chos.EsseDeusesper aqueaspessoassej am per fei t aseest ej am em per pét uo cont r ol e de seus sent i ment os e emoções.Quando gent e esmagada poresse concei t odeDeusacabaf al hando—comoi nevi t avel ment eacont ece—el aem ger al esper apuni ção.El apori ssoper sever aem pr át i casr el i gi osasaomesmot empoem quel ut apar amant erumai magem ocadeum euper fei t o.Al ut aem siéexaust i va. Osl egal i st asnuncasãocapazesdevi veràal t ur adasexpect at i vasquepr oj et am em Deus.

Uma mul her casada de At l ant a,com doi s fi l hos pequenos,di sse-me r ecent ement equeest avacer t adequeDeusest avadesapont adocom el apornão est ar" f azendonada"porel e.El acont ou-mequesent i a-sechamadapar apar t i ci par deum mi ni st ér i odeassi st ênci aqueofer eci aum " sopão" ,mashesi t avaem dei xaros seusf i l hosaoscui dadosdeout r apessoa.El afi couchocadaquandoeul hedi sse queochamadonãopr ovi nhadeDeusmasdoseupr ópr i oear ai gadol egal i smo.Ser umaboamãenãobast avapar ael a.Noj ul gament odel a,t ambém nãobast avapar a Deus.

Demodosemel hant e,umapessoaquepensaem Deuscomoum canhãoàsol t a

l ançandopanfl et osal eat ór i ospar anosi nf or marsobr equem est ánocomandoi r á t or nar-set emer osa,egoí st a epr ovavel ment ei nfl exí velem suasexpect at i vasa r espei t odosout r os.SeoseuDeuséumaf or çacósmi caei mpessoal ,suar el i gi ão ser ánecessar i ament eevasi vaevaga.Ai magem deDeuscomoum br ut amont es oni pot ent equenãot ol er aqual queri nt er vençãohumanacr i aum est i l odevi dar í gi do gover nadoporl ei spur i t anasedomi nadaspel omedo.

Masaconf i ançanoDeusqueamadefor maconsi st ent epr oduzf i el ment e

di scí pul osl i vr eseconf i ant es.Um Deusamor osofoment aum povoamor oso." Ofat o dequenossavi sãodeDeusmol danossavi daem gr andepar t epodeserumadas r 12 azõespel asquai saEscr i t ur aat r i buit ant ai mpor t ânci aabuscarconhecê-l o. "

Essaver dadeéi l ust r adapel avi sãoqueopr ofet aJonast i nhadeDeus.Jonas

sent e-set ãoul t r aj adoquandoosni ni vi t asseconver t em depoi sdasuapr egaçãoque desej a mor er .El e não quer i a que Deus per doasse Ní ni ve;quer i a j uí zo.Seu naci onal i smoest r ei t ot or noui mpossí velpar ael eapr eenderosuper abr angent eamor

12Pet erVanBREEMEN.Cer t ai n asthedawn. Denvi l e:Di mensi onBooks,1980,p.13.

~ 19 ~ deDeus. 13 A mensagem dessel i vr opr ofét i co,por ém,t r anscendeosl i mi t esdo pr of et a.El epr ocl amaquãobondosoDeusé,afor macomosuacompai xãoest ende-seacadacr i at ur adoseuuni ver so,at émesmo,comodi zaúl t i mapal avr adol i vr o, " aosani mai s" .Todososhomensemul her essãoopovoquer ecebeoseucui dado. Todossãochamadosaacei t ar em opr esent eext r avagant edasuagr aça,poi s acei t açãosi gni fi casi mpl esment evol t ar-separ aDeus.

Jonasnãoconsegui ul i darcom i sso.El eper deuacompost ur a,fi coufur i oso quandoum pédemamonaquel heser vi adeguar da-solmur chou,masmost r ou-se ai ndaassi m di spost oadei xar ,sem sequerpest anej ar ,quemi l har esdepessoas per ecessem em suai ncr edul i dade.El enãoer aum suj ei t omau.Afi naldecont as, most r ou-sedi spost oadi zeradeusaomundopel osmar i nhei r ospagãos.Nãomau, apenasmí ope.Deuser aoseuDeus,oDeusdoshebr eus,apr i si onadonum úni co paí s,umúni cot empl o,umaúni caar cadaal i ança.

At eol ogi adessel i vr osagr adoéum t oquedet r ombet apar aosi sr ael i t asde ambosost est ament os:pensemgr andear espei t ode Deus.Ami ser i cór di adeDeuspar acom Ní ni vear ependi da,par acom Jonasem sua aut opi edade,at émesmopar acom ani mai ssem ent endi ment o,pr epar acami nho par aoevangel hodagr aça:Deuséamor .

Ao l ongo dosanost enho vi st o cr i st ãosmol dando Deusa sua pr ópr i a i magem —em t odososcasosum Deusassust ador ament epequeno.Al guns cat ól i cos ai nda cr êem que apenas el es se al i ment ar ão dos past os ver dej ant esdocéu( . )HáoDeusquet em umaafei çãopar t i cul arpel a Amér i cacapi t al i st aet em em al t acont aovi ci adoem t r abal ho,eoDeusque amaapenasospobr esedespr i vi l egi ados.HáoDeusquemar chacom seus exér ci t osvi t or i ososeoDeusqueamaapenasosmansosqueofer ecem a out r aface.Al gumaspessoas,comoof i l homai svel hodeLucas,f azem car a f ei aebei ci nhoquandooPaibot apr aquebr areser vedobom edomel hor par aof i l hopr ódi goquegast ouoseuúl t i mocent avocom pr ost i t ut as.Al guns, t r agi cament e,r ecusam-sea acr edi t arqueDeuspossa per doá-l os:" Meu pecadoégr 14 andedemai s" .

EssenãoéoDeu Sdagr açaque" desej aquet odososhomenssej am sal vos"( 1Tm 2: 4) .EssenãoéoDeusencar nadoem JesusequeMat eusvei oaconhecer ,oDeus quechamapecador es—cat egor i aque,comoeuevocêsabemos,i ncl uit odomundo.

I ssomet r azàl embr ançaumacenamar avi l hosadocont o" Revel ação" ,de Fl anner yO' Connor ,baseadonoúl t i mol i vr odaBí bl i a.Opr ot agoni st aéasr a.Tur pi n, umamul herfar i sai ca,mui t oor gul hosadesuaboadi sposi ção,desuasboasobr ase deseusenso dedecênci a.El at em poucaconsi der ação pel osnegr osepel os br ancospobr es.El aodei aosdef i ci ent eseosdoent esment ai s.Anoi t e,nacama,fi ca seper gunt andoquem el aser i asenãopudesset ersi doel amesma.

Se Jesus t i vesse di t o a el a ant es de f azê-l a:" Há apenas duas vagas di sponí vei spar avocê.Vocêpodeserumanegr aouent ãoumabr ancapobr e. Qualdessas?" ,el at er i aser et r aí doesecont or ci doant esdefi nal ment e r esponder :" Tudo bem,f aça-me negr a ent ão,mas não uma dessas mal oquei r as" .Eel eat er i af ei t oumamul hernegr al i mpaeasseada,el a mesmanumaver sãonegr a.

Bem,um di aasr a.Tur pi nvaiaoconsul t ór i omédi coevê-secer cadapel ot i pode

13Wal t erJ. BUROHARDT , S .J.Gr ace oncrutches:homi l i esforfel owtravel ers. NovaYor k:Paul i stPr ess,1985,p.101, 2. 14I d.I bi d. ,p.103.

~ 20 ~ pessoasqueel adespr eza.Der epent eumaj ovem com acneat r avessaapassos l ar gosasal adeesper a,gol pei aasr a.Tur pi ncom um l i vr oet ent aest r angul á-l a. Quando a or dem é f i nal ment e r est aur ada,a sr a.Tur pi n,como se est i vesse aguar dandoumar evel ação,per gunt a:

— Oquevocêt emamedi zer ?

— Vol t epar aoi nf er nodeondevocêvei o,suapor cavel ha!—gr i t aamoça.

Asr a.Tur pi ndesaba.Oseumundof ez-seem pedaços.ODeusqueel ahavi a mol dado à sua pr ópr i a i magem,t ão sat i sf ei t o com a sua pi edade,havi a desapar eci do.

El avaipar acasaefi caem pénoseuqui nt alol handopar aochi quei r o.Er ecebe

umavi são.Dochat )er gue-seumapont ebr i l hant e,osci l ant eear dent equel i gaa t er aeocéu,eporel a" umaenor mehor dadeal massubi am bar ul hent ament er umo aocéu.Havi amul t i dõesi nt ei r asdemendi gosbr ancos,l i mpospel apr i mei r avezem suasvi das,egr uposdenegr ost r aj andor oupasbr ancas,ebat al hõesdedefi ci ent ese del unát i cosgr i t ando,bat endopal masesal t andocomosapos"efi nal ment euma t r i boi nt ei r adegent ecomoel amesma," mar chandoat r ásdosout r oscom gr ande di gni dade,dafor mai ndi scut i vel ment eor dei r a,sensat aer espei t ávelquepodi aem t odasasocasi õesesper ar-sedel es.Er am osúni cosquecant avam af i nado.Ai nda assi m el apodi averpel assuasexpr essõeschocadaseal t er adasqueat émesmoas vi r t udesdel esest avamsendodesfei t as" .

Ahi st ór i at er mi nacom asr a.Tur pi nvol t andoaent r arem casaouvi ndoapenas

" 15 asvozesdasal massubi ndor umoaoscamposest r el adosegr i t ando' al el ui a' " .

Tal vezhaj aum t r açodesr a.Tur pi nem bast ant egent esant a.Umaami gami nha di sse-meanosat r ásqueaúni cacoi saqueadei xavai ncomodadaar espei t odei r par aocéuéqueel anãovaipoderescol herosquesesent ar ãoaseul adonamesa nobanquet emessi âni co.

Nossaexper i ênci acom oamori ncondi ci onaldeDeusdevesermol dadapel as Escr i t ur as.APal avr aescr i t adeDeusdeveapoder ar-sedenósdamesmaf or maque asuaPal avr af al adaapoder ou-sedeI saí asedeJer emi as,Ezequi eleOséi as;da mesmaf or maqueaPal avr af al adadeCr i st of asci nouMat euseMar i aMadal ena,e cat i vouSi mãoPedr oeamul hersamar i t ana.

APal avr aqueest udamost em deseraPal avr aqueor amos.Mi nhaexper i ênci a pessoalcom ai ncansávelt er nur adeDeusnãovei odaexegese,det eól ogosou escr i t or esespi r i t uai s,masdef i carsent adoi móveldi ant edaPal avr avi va,supl i cando queel emeaj udasseacompr eendercom mi nhament eemeucor açãoasuaPal avr a escr i t a.Omer oconheci ment oacadêmi conãopodesozi nhor evel ar-nosoevangel ho dagr aça.Nãodevemosj amai sper mi t i rqueaaut or i dadedel i vr os,i nst i t ui çõesou l í der essubst i t uaaaut or i dadedeconh ecer JesusCr i st opessoal ment eedi r et ament e. Quandoasvi sõesr el i gi osasdeout r ossei nt er põem ent r enóseaexper i ênci ade pr i mei r a mão de Jesus como Cr i st o,t or namo-nos agent es de vi agem pouco convi ncent esquedi st r i buem sem convi cção panfl et ospar al ugar esquenunca vi si t ar am.

Emseuf amososer mãodeNat alde1522,Mar t i nhoLut er ocl amou:

Ah!seDeusper mi t i ssequeami nhai nt er pr et açãoeadet odososout r os mest r esdesapar ecessem,equecadacr i st ãopudessechegardi r et ament eà Escr i t ur aapenas,eàpur apal avr adeDeus!Per cebe-sej áporessat agar el i ce mi nhaai ncomensur áveldi f er ençaent r eapal avr adeDeuset odasas pal avr ashumanas,ecomohomem al gum pode,com t odasassuaspal avr as,

15Fl anner yO' CONNOR. Thecompl etestori es. NovaYor k:Far ar ,St r ausandGi r oux,1971,p.491.Aaut or a( 1925-1964)mor eu deum l úpusi ncur ável ,edei xoupar at r ásum cor podefi cção,especi al ment econt os,quet emaest at ur adecl ássi coscr i st ãos. Ant esdesuamor t eel adi sse:" Vocêencont r ar áCr i st oquandoest i verpr eocupadocomosofr i ment odosout r os,enãocom o seu" .

~ 21 ~

adequadament eal cançareexpl i carumaúni capal avr adeDeus.Tr at a-sede umapal avr aet er naedevesercompr eendi daemedi t adacom umament e si l enci osa.Ni nguém écapazdecompr eendê-l aanãoserament equea cont empl aem si l ênci o.Par aqual querum capazdef azê-l osem coment ár i o oui nt er pr et ação,meuscoment ár i oseosdet odososout r osnãoser i am apenasi nút ei s,masum est or vo.Vãopar aapr ópr i aBí bl i a,car oscr i st ãos,e nãoper mi t am queasmi nhasexposi çõeseasdeout r osest udi osossej am mai sdoqueumaf er ament aquecapaci t eaedi fi cardefor maefi caz,de modo que sej amoscapazesde compr eender ,exper i ment are habi t ara si 16 mpl esepur apal avr adeDeus;poi sapenasDeushabi t aem Si ão.

O fi l ósofoJacquesMar i t ai ndi ssecer t avezqueoápi cedoconheci ment onãoé concei t uaimasexper i enci al :eusi nt oDeus.Essaéapr omessadasEscr i t ur as: Aqui et ai-vosesabei( exper i ment em)queeusouDeus.Mi nhapr ópr i aj or nadadá t est emunhodi sso.Oquequer odi zercom i ssoéqueum Deusvi voeamor osopode fazeredef at of azasuapr esençasersent i da;podef al aredefat ofal aconoscono si l ênci odonossocor ação;podeedefat onosacol heeacar i ci aat équenão t enhamosmai squal querdúvi dadequeel eest ápr óxi mo,dequeel eest ádefat o aqui .Talexper i ênci aépur agr açapar aospobr es,par aascr i ançasepar aos pecador es,quesãoosper sonagenspr i vi l egi adosnoevangel hodagr aça.El anão podeserext r aí daàfor çadeDeus.El eaconcedel i vr ement e,defat oaconcede,e t em concedi doagent ecomoMoi sés,Mat eus,Rosl yneeumesmo.Naver dade,não exi st eni nguém par aquem Deusanegue.Di sseI náci odeLoyol a:" Aexper i ênci a di r et adeDeusédefat ogr aça,ebasi cament enãoháni nguém aquem el asej a r ecusada" .

Em essênci a,háumaúni cacoi saqueDeuspededenós—quesej amoshomens emul her esdeor ação,gent equevi vaper t odeDeus,gent epar aquem Deussej at udo epar aquem Deussej asuf i ci ent e.Essaéar ai zdapaz.TemospazquandooDeus gr aci osoét udoquebuscamos.Quandocomeçamosabuscarqual quercoi saal ém del e,nósaper demos.Comodi sseMer t onnaúl t i madecl ar açãopúbl i caant esdasua mor t e:" Est eéochamadodel epar anós:si mpl esment eser mosgent eaquem bast a vi verper t odel e,er enovarot i podevi daem queessapr oxi mi dadeésent i dae exper i ment ada" .

Houveumaépocanami nhavi daem queeunãosabi acoi saal gumaar espei t o desseDeusgr aci osoeseuevangel hodagr aça.Ant esdomeuencont r ocom Jesus, mi nhavi dapessoaler amar cadaporcul pa,ver gonha,medo,ódi oami m mesmoe, obvi ament e,bai xaaut o-est i ma.Vej a,cr escendocomocat ól i conofi naldasdécadas de1930,1940e1950,mi nhapr eocupaçãocent r aler aopecado.Opecadoest avaem t odol ugar .El enosconsumi aedomi navanossaconsci ênci a.

Havi adoi st i posdepecado:omor t al ,queer amai ssér i o,eoveni al .Comet erum pecadomor t alésabercl ar ament equeoquevocêest ápr est esaf azer ,pensar , quer eroudi zeréser i ament eer ado. .eai ndaassi m fazê-l o,pensá-l o,quer ê-l oou di zê-l odamesmaf or ma.Amai orpar t edascoi saser adasquefazemosencai xa-se nacat egor i amenosof ensi vadepecadoveni al .Comet erum pecadoveni aléf azer al gumacoi saquenãoét ãoer adaassi m,ouf azeral goser i ament egr avequevocê não acha queet ãoer adoassi m,ouqueoseucor açãonãot em r eal ment evont ade def azer .Seoseui r mãozi nhomenorest ásendoumapest eevocêdi zael eque quer i aqueel eest i vessemor t o,vocêcomet euum pecadoveni al .Sevocêdáum t i r o eomat a,comet euum pecadomor t al .

Embor aadi f er ençaent r epecadomor t aleveni alpar eçaóbvi a,nãoseengane. Hámai saquidoquepar ecenasuper f í ci e.Oqueéser i ament eer adoeoquenãoé?

16Ger har dEBELI NG.Lut her , ani ntroducti on t ohi sthought. Phi l adel phi a:For t r ess.1970.p.45, 6.

~ 22 ~ Equem deci de?Ei sumasi t uaçãoquecadacat ól i codami nhager açãoer aobr i gado aenfr ent arr ot i nei r ament e:Vocêest ánoYankeeSt adi um assi st i ndoaum j ogode bei sebolnumanoi t edesext a-f ei r aem j unhode1950.Cat ól i cossãopr oi bi dosde comercar neàssext as-fei r as,sobpenadepecadomor t al .Masvocêquerum cachor o-quent e.

Consi der arapossi bi l i dadedecomercar nenumasext a-fei r aéporsimesmoum pecadoveni al ;quer ercomeréout r o.Vocênem sai udapol t r onaej ápecouduas vezes.Esevocêacabarmesmocomendoum?For aor i scodeengasgarcom a comi dapr oi bi daeserpuni donamesmahor a,vocêcomet euum pecadomor t alou veni al ?Bem,sevocêachaqueémor t al ,podeserquesej amesmomor t al ;sevocê achaqueéveni al ,t al vezai ndaassi m sej amor t al .Depoi sdemui t or ef l et i r ,você deci dequeéveni al .Vocêchamaovendedordecachor o-quent e,t i r aodi nhei r odo bol soecompr aum.Est eécl ar ament eum at ovol unt ár i o.Vocêachaquepodei r conf essarseupecadoaopadr enosábadoànoi t e.Masesper el á!Um pecadoveni al nãoset or namor t alquandovocêocomet edel i ber adament e?Éum r i scoquevocê est ácor endo.Esevocêesqueceuqueésext a-f ei r a?Nessecaso,comerocachor o-quent et al veznãosej apecado,masesquecerqueésext a-fei r aé.Esevocêl embr ar queésext a-f ei r aquandoest i vernamet adedocachor o-quent e?Ser áum pecado veni alt er mi ná-l o?Esevocêj ogaror est ofor a,nãoédesper dí ci odecomi da?Em ci ncomi nut osvocêj ácomet eupecadossufi ci ent espar amant ê-l onopur gat ór i opor um mi l hãodeanos.Acoi samai ssi mpl esafazerénãoar i scar— fi quel ongedo YankeeSt adi um àssext as-f ei r as.

Sercat ól i conaquel esdi assi gni f i cavaumal ut apar aevi t aropecado,querfosse mor t alouveni al .Aomesmot empoem quevocênãoquer i ai rpar aoi nfer no,não quer i at ambém apodr ecernopur gat ór i o.Émel horevi t arr i scos.Ponder arcada pensament o,pal avr a,ação.desej oeomi ssão.Concl ui rquet udoquevocêt em vont 17 adedefazerépecado.

Em r et r ospect o,embor amui t odet udoi ssopar eçahi l ar i ant e,ossent i ment osde

cul paedever gonhaer am t er i vel ment er eai s.Numanoi t edever ãodej unhode1947 chegueiàpuber dade.Comeceiaexpl or armeucor ponochuvei r oe,pel apr i mei r avez, el ef or mi gouem r espost a.Mast ur bei-me,ent r eiem pâni co,enfi eiasr oupasmesmo ant esdemeenxugarecor ipar aai gr ej al ocal ,ondeconf esseimeupecado.Opadr e t r ovej ou:

—Vocêf ez oquê ?Vocêsabi aquepodei rpar aoi nfer nopori sso?

Avozdel er et umboupel ai gr ej ar epl et a.Fuipar acasasent i ndo-mehumi l hadoe

assust ado.( Desdeent ão,t enhoconheci domui t osconfessor esgent i s,sábi ose compassi vos,eosaf et uososvent osdapr i maver at êm sopr adonaI gr ej aCat ól i ca depoi sdeum l ongoegél i doi nver no. )

Aol ongodosanosaconsci ênci acr escent edagr açar adi calpr oduzi upr ofundas mudançasem mi nhaper cepçãodemi m mesmo.Aj ust i fi caçãopel agr açamedi ant e af ési gni f i caquesouacei t oporDeuscomosou.Quandomi nhament eéi l umi nadae meucor açãopenet r adoporessaver dade,possoacei t ar-me comosou. A aut o-acei t açãogenuí nanãoder i vadopoderdopensament oposi t i vo,dej ogosment ai sou dapsi col ogi apopul ar . Eoperaçãodafé noDeusdagr aça.

Pordi ver sasvezesdur ant emeumi ni st ér i oaspessoast êm expr essadoot emor

dequeessaaut o-acei t açãoi r áabor t aropr ocessodeconver sãoem andament oe conduzi raumavi dadeoci osi dadeespi r i t ualefr ouxi dãomor al .Nadapoder i aest ar mai sl ongedaver dade.Aacei t açãodoeunãoi mpl i caem r esi gnar-secom oest ado decoi sas.Aocont r ár i o,quant omai spl enament eacei t amosanósmesmos,mai s começamosacr escerdef or mabem-sucedi da.Oamoreum est í mul omui t osuper i or

17JeffSTONE.eral . Growi ngu p cathol i c. NovaYor k:Doubl eday,1984,p.15. 6.

~ 23 ~ àameaçaeàpr essão.

Cer t asant acost umavadi zerqueer aot i podemul herqueavançamai s r api dament equandoat r aí dapel oamordoqueconduzi dapel omedo.El aer a, noent ant o,per spi cazobast ant epar asaberquesomos,t odosnós,esset i po depessoa.Épossí velal cançar-segr andesant i dadedevi daaomesmot empo em que nos mant emos t endendo a mesqui nhar i a e i nsi ncer i dade, sensual i dadeei nvej a,masopr i mei r opassoser ásempr er econhecerquesou assi m.Em t er mosdecr esci ment oespi r i t ual ,aconvi cção-fédequeDeus acei 18 t a-mecomosouéumt r emendoi ncent i vopar aqueeumel hor e.

Quandonosacei t amospel oquesomosdi mi nuiem nósafomedepodereda acei t açãodosout r os,por quenossai nt i mi dadeconoscor ef or ça-nososensode segur ança.Dei xamosdenospr eocuparem serpoder ososoupopul ar es.Dei xamos det emerascr í t i cas,por queacei t amosar eal i dadedenossasl i mi t açõeshumanas. Umavezi nt egr ados,écom menosfr eqüênci aquesomosassal t adospel odesej ode agr adaros out r os,si mpl esment e por que server dadei r os conosco pr oduzpaz dur adour a.Somosgr at ospel avi daenosamamosenosapr eci amosanósmesmos empr ofundi dade.

Est ecapí t ul ocomeçoucom um hi nodel ouvoraopoderdeDeusmani fest onas obr asdacr i ação.Oevangel hodagr açael i mi naqual querapar ent edi cot omi aent r eo poderdeDeuseoseuamor ,poi saobr adecr i açãoéum at odeamor .ODeusque l ançoudaspont asdosseusdedosest euni ver sor epl et odegal áxi aseest r el as, pi ngüi nsemer gul hões,gai vot asepel i canos,pomer âni osepoodl es,el efant ese sempr e-ver des,papagai osecar unchos,pêssegoseper aseum mundor epl et ode f i l hosf ei t osàsuapr ópr i ai magem,éoDeusqueamacommaj est osamonot oni a.

Qual querum quet enhaexper i ment adooamordoSenhordaDançapoder ál he di zer :monót ononãoesi nôni mode tedi oso.

18VanBREEMEN.O P .ci t ,p.61.

~ 24 ~ CAPÍTULO TRÊS

O EVANGELHO MALTRAPILHO

Depoi sdel eroevangel hodeLucasi nt ei r opel apr i mei r avez,cer t aadol escent e di sse:" Oba!Ti po,Jesusr i nhaumat r emendaquedar adi calpormal t r api l hos! "

Essaj ovem chegouaumaconcl usãoi mpor t ant e.Jesusgast avaumapor ção

di spar at adadet empocom gent equeédescr i t anosEvangel hoscomosendo: pobr es,cegos,coxos,l epr osos,fami nt os,pecador es,pr ost i t ut as,cobr ador esde i mpost os,per segui dos,mar gi nal i zados,cat i vos,possuí dosporespí r i t osi mundos, t odososopr i mi dosesobr ecar egados,ar al équenãot em qual querconheci ment o dal ei ,mul t i dões,pequeni nos,menor es,úl t i moseovel hasper di dasdacasadeI sr ael . Resumi ndo,Jesusvi vi aconst ant ement ecom osmal t r api l hos.Obvi ament eoseu amorpel os fr acassados e i nsi gni fi cant es não er a um amorexcl usi vo — i sso mer ament esubst i t ui r i aum pr econcei t odecl asseporout r o.El eser el aci onavacom af et oecompai xãocom gent edascl assesmédi aeal t anãoporcausadassuas conexõesf ami l i ar es,r espal dof i nancei r o,i nt el i gênci aoupr esençanacol unasoci al , maspor queel est ambém er am f i l hosdeDeus.Embor anosEvangel hosot er mo pobreengl obet odososopr i mi dosquedependem dami ser i cór di adeout r os,el e est ende-set ambém àquel esqueconf i am i nt ei r ament enami ser i cór di adeDeus e acei t am oevangel hodagr aça—ospobr esdeespí r i t o( Mt5: 3).

Apr ef er ênci adeJesusporgent edemenorenver gadur aesuapar ci al i dadeem f avordosmal t r api l hoséf at oi r ef ut ávelnanar at i vadoEvangel ho.Comodi sseo f i l ósof of r ancêsMaur i ceBl ondel :" Sevocêquerr eal ment ecompr eenderum homem, nãoapenasouçaoqueel edi z,masobser veoqueel ef az" .

Um dosmi st ér i osdat r adi çãodoevangel hoéessaest r anhaat r açãodeJesus

pel osquenãot i nham nadadeat r aent e,esseest r anhodesej opel osquenãoer am em nadadesej ávei s,esseest r anhoamorpel osquenãot i nham nadadeamável .A chavedessemi st ér i oé,nat ur al ment e,Abba.Jesusfazoqueel evêoPaifazendo,el e amaaquel 19 esqueoPaiama.

Em suar espost aàper gunt adosdi scí pul ossobr equem éomai ornor ei nodos

céus( Mt18: 1) ,Jesusabol i uqual querdi st i nçãoent r eael i t eear al énacomuni dade cr i st ã.

EJesus,chamandoumacr i ança,col ocou-anomei odel es.Edi sse:Em ver dadevosdi goque,senãovosconver t er desenãovost or nar descomo cr i anças,demodoal gum ent r ar ei snor ei nodoscéus.Por t ant o,aquel eque sehumi l harcomoest acr i ança,esseéomai ornor ei nodoscéus.

Mat eus18: 2-4

Jesusvaiaocer nedaquest ãoquandof azacr i ançasent ar-seem seucol o.El anão t em consci ênci adesimesma,éi ncapazdef i ngi r .Lembr o-medanoi t eem queo pequenoJohnDyer ,com t r êsanosdei dade,bat eunanossapor t afl anqueadopel os seuspai s.Ol heipar abai xoedi sse:

19Donal dRGRAY. Jesus,thewaytofreedom. Wi nona:St .Mar y' sCol ege,1979,p.38.Essapér ol ade72pagi naseer udi t a por émfaci l ment eassi mi l ável .El ar espi r aoardoevangel hodagr aça.Avi sãoqueGr ayt emJeJesusécomochuvar ef r escant e sobr et er aseca,Al t ament er ecomendado.

~ 25 ~

— Ei ,John.Quebom vervocê.

El enãool hounem par aaesquer danem par aadi r ei t a.Seur ost oest avar í gi do comoumapedr a.El ecer ouosol hoscom oci nt i l arapocal í pt i codeumaar ma apont ada.

— Ondeest ãoosbi scoi t os?—el eexi gi u.

O Rei no per t ence a pessoas que não est ão t ent ando fazergêner o nem i mpr essi onarni nguém,mui t omenosel asmesmas.El asnãoest ãopl anej andooque podem fazerpar achamarat ençãopar asimesmas,nãoest ãosepr eocupandocom afor macomoosseusat osser ãoi nt er pr et adosouper gunt ando-seseganhar ão est r el as dour adas pel o seu compor t ament o.Vi nt e sécul os depoi s,Jesus fal a i nci si vament eaoascet apr esunçosopr esoaonar ci si smofat aldoper f ecci oni smo espi r i t ual ,àquel esdenóspegosem f l agr ant evangl or i ando-sedesuasvi t ór i asna vi nha,àquel esdenósquechor ami ngam epavonei am suasfr aquezashumanase def ei t osdecar át er .Acr i ançanãot em del ut arpar aal cançarumaposi çãodeonde poder ár el aci onar-sef avor avel ment ecom Deus;el anãot em depr oj et armodos engenhososdeexpl i carasuaposi çãopar aJesus;el anãot em decr i arum r ost o acei t ávelpar asimesma;el anãot em deat i ngi rqual querest adodesent i ment o espi r i t ualoudecompr eensãoi nt el ect ual .Tudoqueel at em defazeréacei t arcom al egr i aosbi scoi t os:adádi vadoRei no.

QuandoJesusnosdi zpar anost or nar moscomocr i anci nhas,el eest ános convi dandoaesqueceroquef i coupar at r ás.OpequenoJohnDyernãot em passado. Oquequerquet enhamosf ei t onopassado,sej abom oumau,gr andeoupequeno,é i r el evant epar aanossacondi çãodi ant edeDeushoj e.Eapenas agora queest amos napr esençadeDeus.

Osi gni f i cadodevi verem f i del i dadeaomoment opr esent e,sem r et r ocederao passadoouant eci parof ut ur o,émar avi l hosament ei l ust r adopel ahi st ór i adeum mongequeest avasendoper segui doporum t i gr ef er oz.El ecor euat éabei r adade um despenhadei r o,ol houpar at r ásevi uot i gr er ugi ndoepr ont opar adarobot e.O mongeent ãonot ouumacor daquependi adabei r adopr eci pí ci o.El eagar ou-a depr essaecomeçouadesceral at er aldodespenhadei r oagar adonacor da,par a escapardasgar asdot i gr e.Queal í vi o!Essafoiporpouco.El eent ãool houpar a bai xoeenxer gouumai mensaext ensãoder ochaspont i agudasaguar dando150 met r osabai xo.El eol houpar aci maevi uot i gr eapost osnoal t odopr eci pí ci ocom asgar asàmost r a.Nesseexat omoment odoi scamundongoscomeçar am ar oera cor da.Oquef azer ?

Omongevi uum mor angoqueseest endi aaoal cancedasuamãodafacedo despenhadei r o.El ecol heu-o,comeueexcl amou:" Quedel í ci a;esseéomel hor mor angoquej ácominavi da" .Seel eest i vessepr eocupadocom asr ochasabai xo( o f ut ur o)oucom ot i gr eaci ma( opassado) ,t er i aper di doomor angoqueDeusest ava l hedandonomoment opr esent e.Cr i ançasnãoseconcent r am nost i gr esdopassado ounaspedr asdof ut ur o,masapenasnomor angoqueest á aquieagora.

Oapóst ol oPaul ocapt ouem t odaasuaext ensãoosi gni fi cadodoensi node Jesusdet or nar-secomoumacr i anci nha.Ser vi ndocomopor t a-casacosdur ant eo apedr ej ament o de Est êvão e como l í der-chave na chaci na doscr i st ãos,Paul o poder i amui t obem t erset or nadoum casopat ol ógi coset i vesseseconcent r adono seupassadopr é-cr i st ão.El e,por ém,escr eve:" Umacoi saeufaço:esqueçoaqui l o quef i capar at r áseavançopar aoqueest ánami nhaf r ent e"( Fp3: 13;NTLH).

Quai squerr eal i zaçõesdopassadoquepossam t ernost r azi dohonr a,quai squer desgr açaspassadasquenosf açam cor ardever gonha,for am t odascr uci fi cadas com Cr i st oenãoexi st em mai sexcet onosr ecessosdaet er ni dade,onde" obem é exal t adoem gl ór i aeomalémi st er i osament eest abel eci docomopar t edeum bem

~ 26 ~ mai 20 or " .

Sequer emoscapt arem t odaasuaf or çaoensi nodeJesusaqui ,éi mpor t ant e quel embr emosaat i t udej udai cacom r el açãoàscr i ançasnaPal est i nadopr i mei r o sécul o.Hoj eem di a,nossat endênci aéi deal i zarai nf ânci acomoaf el i zi dadeda i nocênci a,dadespr eocupaçãoedafési ngel a,masnot empodoNovoTest ament o ascr i ançasnãoer am consi der adasdequal queri mpor t ânci aemer eci am pouca at enção ou favor ." Cr i anças naquel a soci edade não t i nham st at us al gum — si 21 mpl esment enãocont avam" .Acr i ançaer aencar adacom escár ni o.

Par a o di scí pul o de Jesus," t or nar-se como uma cr i anci nha"si gni fi cava a di sposi çãodeacei t ar-secomosendodepoucamont aeserconsi der adosem i mpor t ânci a.Acr i anci nhaqueéai magem dor ei noésí mbol odaquel esqueocupam asposi çõesmai si nf er i or esnasoci edade,ospobr eseopr i mi dos,osmendi gos,as pr ost i t ut aseoscobr ador esdei mpost os— aspessoasqueJesuscom fr eqüênci a chamavade" pequeni nos"ede" úl t i mos" .Apr eocupaçãodeJesuser aqueesses pequeni nosnãodever i am serdespr ezadosout r at adoscomoi nfer i or es." Vede,não despr ezei saqual querdest espequeni nos"( Mt18: 10).El eest avamui t oconsci ent e dossent i ment osdever gonhaedei nf er i or i dadedel es,eporcausadasuacompai xão el eser am,aseusol hos,deval orext r aor di nar i ament egr ande.Noquel hedi zi a r espei t o,el esnãot i nham nadaat emer .Or ei noer adel es." Nãot emai s,ópequeni no r ebanho;por quevossoPaiseagr adouemdar-vososeur ei no"( Lc12: 32).

Jesusconcedi aaessesdesdenhadospequeni nosum l ugarpr i vi l egi adonor ei no eapr esent ava-oscomomodel osaseuscandi dat osadi scí pul os.El esdever i am acei t aror ei nodomesmomodoqueumacr i ançaacei t asuamesada.Seascr i anças er am pr i vi l egi adas,nãoer apor quehavi am f ei t odemodoamer ecerpr i vi l égi o,mas si mpl esment e por que Deus agr adou-se desses pequeni nos que os adul t os despr ezavam.Ami ser i cór di adeJesusf l uí aem di r eçãoael esapenasporgr aça i mer eci daedi vi napr ef er ênci a.

Ohi nodej úbi l or egi st r adoem Lucasr emet eaomesmot ema:" Gr açast edou,ó Pai ,Senhordocéuedat er a,por queocul t ast eest ascoi sasaossábi osei nst r uí dos, easr evel ast eaospequeni nos.Si m,óPai ,por queassi m foidot euagr ado" .

Osescr i baser am t r at adoscom def er ênci aexcessi vanasoci edadej udai ca

sabedor i aei nt el i gênci a.Os" pequeni nos"( gr ego napi oi , quesi gni fi cacr i ançadecol o) 22 er devi doasuai nst r uçãoeconheci ment o.Todososhonr avam porcausadesua am af i gur ausadaporJesuspar ar ef er i r-seaosi gnor ant esesem i nst r ução. El e

est ádi zendoqueoevangel hodagr açaf oir evel adoaeapr eendi dopel osi ncul t ose i gnor ant esem vezdossábi osei nt el i gent es.Poressar azãoJesusdágr açasaDeus.

Osbebêsdecol o(napi oi ) est ãonamesmacondi çãodascr i anças(pai di a). A gr açadeDeusr ecaisobr eel aspor quesãocr i at ur asi nsi gni fi cant es,nãoporcausa desuasboasqual i dades.Embor apossam consci ent i zar-sedesuai r el evânci a,i sso nãosi gni f i caquel hesser ãoconcedi dasr evel ações.Jesusat r i buiexpr essament ea f el i ci dadedel esao bom pr azerdo Pai ,a eudoki a di vi na.Asdádi vasnão são det er mi nadaspel amenorqual i dadeouvi r t udepessoal .

Sãopur al i ber al i dade.Deumavezport odas,Jesusdesfer eum gol pemor t alem qual querdi st i nçãoent r eael i t eeopovocomumnacomuni dadecr i st ã.

Umal uzadi ci onalél ançadasobr eoevangel homal t r api l hopel opr i vi l égi odo

pecador .Comoj ámenci onei ,Jesusest ásent adoàmesanacasadeLevi .Os

20Si monTUGWELL. Thebeati tudes: Soundi ngsi n Chri sti antradi ti ons. Spr i ngf i el d:Tent pl egat ePubl i sher s,1980,p-7.Em mi nha opi ni ão,dasmi r í adesdel i vr osescr i t ossobr easbem-avent ur anças,nenhumsuper aapr of undi dadeeasabedor i adol i vr ode Tugwel .

21Al ber tNOLAN.Jesus beforeChri sti ani ty. Mar yknol :Or bi sBooks,1978,p.56.Nol anapr esent aum r et r at odeJesusant esde sercol ocadonor el i cár i odasdout r i nas,dodogmaedor i t ual .Um l i vr i nhoval i osoecat i vant e. 22I d.i bi d. , p.23.

~ 27 ~ escr i basef ar i seusapoquent am-noporassoci ar-seamal t r api l hos.Jesusdi zael es: " Vi m chamarospecador es,nãoosj ust os" .

Ospecador esaosquai sJesusdi r eci onouoseumi ni st ér i omessi âni conãoer am aquel esqueescapam dasdevoci onai smat i nai soufal t am ài gr ej anodomi ngo.Seu mi ni st ér i oer acom aquel esqueasoci edadeconsi der avapecador es deverdade. El es nãot i nham fei t ocoi saal gumapar amer ecerasal vação,ai ndaassi m abr i am o cor açãopar aadádi vaof er eci daael es.Porout r ol ado,osf ar i seuscol ocavam sua conf i ançanasobr asdaLeief echavam-separ aamensagem dagr aça.

Masasal vaçãoqueJesust r azi anãopodi aserconqui st adacom esf or ço.Não t er i acomohaverqual querbar ganhacom Deusnumaat mosfer amesqui nhademesa depôquer :" Euf i zi sso,agor avocêmef azaqui l o" .Jesusdest r óiporcompl et oa noçãoj ur í di cadequenossasobr asmer ecem qual querpagament oem t r oca.Nossas i nsi gni fi cant esobr asnãonosdãoodi r ei t oder egat earcom Deus.Tudodependedo seubompr azer .

Lembr o-medeumacar t aenvi adamui t osanosat r ásaoedi t ordeumar evi st a naci onalevangél i caporum sacer dot ecat ól i coenvol vi doat i vament enomi ni st ér i o evangel í st i co.El epr ot est avaveement ement econt r aaf ot oear epor t agem decapa sobr eFr anci sMacNut ,t ambém um sacer dot ecat ól i cocom um mi ni st ér i odecur a aor edordomundo.MacNut thavi asecasador ecent ement e.Acar t aexi gi asaberpor queum ar t i goant er i orar espei t odel e( oaut ordacar t a)havi asi dor el egadoaofi nal dar evi st a,esem umaf ot ogr af i a.El ehavi aper maneci docel i bat ár i oaol ongode t odosessesanosehavi ar ecebi dot r at ament odesegundacl asse,enquant oa MacNut ,quehavi adesobedeci doaopapaeabandonadoabat i na,havi a-seat r i buí do statusdesuper ast r o.O aut ordacar t aconsi der avaacoi sat odagr ossei r ament e i nj ust a.

Mi nhaesposa,Rosl yn,l euessacar t aeobser vou:" Ecosdoi r mãomai svel hodo f i l hopr ódi go" .

Ent r et ant o,essedef i ni dodesconf or t odi ant edoevangel homal t r api l honãoest á conf i nadoaumaúni cat r adi çãocr i st ã.Dent r odet odadenomi naçãoeper suasãonão-denomi naci onal os cr i st ãos est ão t ent ando conqui st ar o f avor de Deus mer gul handonum mai ornúmer odeat i vi dadesespi r i t uai s,mul t i pl i candoal t ar ese sacr i f í ci os,fazendocont r i bui çõesdecar i dade,di l at andoot empodeor açãofor male envol vendo-senum mai ornúmer odeor gani zaçõesr el aci onadasài gr ej a.

E necessár i o um cui dadoso di scer ni ment o aqui .A evi dênci a em favorde di sposi ção,si ncer i dadeeesf or çoéconsi der ável .O mododevi dacr i st ãoépi o, adequadoecor et o.Oqueent ãoest áfal t ando?

El eouel anãoser ender amai ndaàgr açadeCr i st o.

Oper i goem nossasboasobr as,i nvest i ment osespi r i t uai seem t odoor est oéde que podemos const r ui r uma i magem de nós mesmos em que acabamos est abel ecendoonossoval orpr ópr i o.Acompl acênci aconoscosubst i t uient ãoo pur odel ei t edoamori ncondi ci onaldeDeus.Nossoesfor çot r ansfor ma-senar uí na doevangel homal t r api l ho.

Em l ugaral gum doNovoTest ament oaposi çãopr i vi l egi adadosf r acassados, doszés-ni nguém edosdescl assi f i cadosàmar gem dasoci edadeér evel adade f or mamai sdr amát i cadoquenomi ni st ér i odeJesusdecompar t i l harr efei çõescom el es.

Hoj eem di aépr at i cament ei mpossí velaval i ar mosoescândal or epr esent ado pel acomunhãodeJesusàmesacom pecador es." Noanode1925,seum abast ado f azendei r odeAt l ant aest endesseum convi t efor malpar aquequat r oescr avos negr oscol hedor esdeal godãocompar ecessem àsuamansãopar aum j ant arde domi ngo,pr ecedi doporcoquet éi sesegui doporl ongashor asdeconver sar egadaa

~ 28 ~ conhaque,a ar i st ocr aci a da Geór gi a f i car i a pr ofundament e chocada,o est ado vi zi nhodeAl abamafi car i af ur i osoeaKuKl uxKl anexasper ada.Hásessent aou set ent aanosnosuldosEst adosUni dos,osi st emadecast aser ai nvi ol ável ,a di scr i mi naçãosoci aler aci ali nf l exí veleai ndi scr i çãot or navaaper dader eput ação i 23 nevi t ável " .

Noj udaí smodaPal est i nadopr i mei r osécul oosi st emadecl asseser acol ocado em vi goràr i sca.Er al egal ment epr oi bi domi st ur ar-secom pecador esàmar gem da l ei :sent ar-seàmesacom mendi gos,cobr ador esdei mpost os( t r ai dor esdacausa naci onal ,por quecol et avam i mpost osdoseupr ópr i opovo paraRoma,afi m de ganhar emumacomi ssão)epr ost i t ut aser at abur el i gi oso,soci alecul t ur al .

I nfel i zment e,osi gni fi cadodocompar t i l harder efei çõesest áem gr andepar t e

per di donacomuni dadecr i st ãdosnossosdi as.NoOr i ent eMédi o,compar t i l harde umar efei çãocom al guém éumagar ant i adepaz,confi ança,fr at er ni dadeeper dão:a mesacompar t i l hadar epr esent aavi dacompar t i l hada.Par aum j udeuor t odoxo,di zer " gost ar i adej ant arcom você"éumamet áf or aquei mpl i caem " gost ar i adei ni ci ar umaami zadecom você" .At émesmohoj e,um j udeuamer i canocompar t i l har ásem pr obl emascom vocêdeum cafécom r osqui nhas,masest enderum convi t epar a j ant arequi val eadi zer :" Venhapar ameu mi kdashme-at, osant uár i oem mi ni at ur ada mesadami nhasal adej ant ar ,ondecel ebr ar emosamai ssagr adaebel aexper i ênci a queavi dapr opor ci ona— aami zade" .Foii ssooqueZaqueuouvi uquandoJesus chamou-oadescerdosi cômor o,eépori ssoqueascompanhi ascom queJesus compar t i l havaassuasr ef ei çõespr ovocar am coment ár i oshost i sdesdeopr i mei r o moment odoseumi ni st ér i o.

Nãoescapouàat ençãodosf ar i seusai nt ençãodeJesusdemant erami zade com ar al é.El enão est avaapenasvi ol ando al ei ,est avadest r ui ndo apr ópr i a est r ut ur adasoci edadej udai ca." Todososquevi r am i st omur mur avam,di zendoque el esehospedar acom homem pecador "( Lc19: 7).MasZaqueu,nãot ãopr eocupado com ar espei t abi l i dade,t r ansbor doudeal egr i a.

" Ser i ai mpossí velsubest i maroi mpact oqueessasr efei çõesdevem t ert i do sobr eospobr eseospecador es.Acei t ando-oscomoami gosecomoi guai sJesus havi ar emovi doaver gonha,ahumi l haçãoeacul padel es.Aodemonst r arqueel es i mpor t avam par ael ecomopessoas,el econcedeuael esum sensodedi gni dadee l i ber t ou-osdoseuant i gocat i vei r o.Ocont at of í si coqueel edevet ert i docom el esà mesa( Jo13: 25)equeel eobvi ament enuncasonhar i aem condenar( Lc7: 38, 39) devet ê-l osfei t osent i r em-sel i mposer espei t ávei s.Al ém di sso,por queJesuser a vi st ocomoum homem deDeusecomopr of et a,el est er i am i nt er pr et adooseugest o deami zadecomoaapr ovaçãodeDeussobr eel es.Agor a,er am acei t ávei sdi ant ede Deus.Suapecami nosi dade,i gnor ânci aei mpur ezahavi am si dodei xadasdel adoe nãoer 24 am mai sl evadasem cont acont r ael es" .

At r avés da comunhão à mesa Jesus r i t ual ment e t r aduzi u em ação a sua per cepçãodoamori ndi scr i mi nadodoAbba—um amorquel evaseuSolaer guer-se sobr et ant omausquant obons,esuachuvaacai rsem di st i nçãosobr ehonest ose desonest os ( Mt5: 45).A i ncl usão de pecador es na comuni dade da sal vação, si mbol i zadanacomunhãoàmesa,éaexpr essãomai sdr amát i cadoevangel ho mal t r api l haedoamormi ser i cor di osodoDeusr edent or .

Uma pesqui sa bí bl i ca met i cul osa i ndi ca que Jesus t i nha r esi dênci a em

Caf ar naum,ouquepel omenoscompar t i l havadeumacom Pedr o,Andr éesuas f amí l i as.Sem dúvi da,em seumi ni st ér i ocomoevangel i st ai t i ner ant e,Jesuscom f r eqüênci ador mi uàbei r adaest r adaounacasadeami gos." OFi l hodoHomem não

23Br ennanM ANNI NG .A strangertosel f-hatred. Denvi l e:Di mensi onBooks,1983,p.47. 24N OLAN .Op.ci t . ,p.39.

~ 29 ~ t em onder ecl i naracabeça"( Mt8: 20).Tal vezt enhamos,noent ant o,t omadoessa decl ar açãodemodol i t er aldemai s." Fi cadi f í ci lent enderdequefor maJesuspodi a seracusadoder eceberpecador es( Lc15: 2)seel enãot i nhaal gumaespéci edecasa ondefazê-25 l o" .

Comovol t avapar acasadesuasvi agensmi ssi onár i as,Jesuspr ovavel ment e t i nhaal gumaespéci eder esi dênci asemi per manent eondeagi acom f r eqüênci a comoanf i t r i ão.Ocompar t i l harder ef ei çõesocor i acom t amanhar egul ar i dadeque Jesuser aacusadodeserbeber ãoegl ut ão( Lc7: 34).Al i st adeconvi dadosi ncl uí a um desfi l emul ambent odevendedor esi gnor ant es,pr ost i t ut as,guar dador esdegado, senhor esdecor t i çoej ogador es.

Hoj eem di a,aquel esquebuscam status sãomui t osel et i vosquant oaosque convi dam par aj ant ar ,eent r egam-seael abor adospr epar at i vos( l i nho,por cel ana, pr at a,fl or es,um r equi nt ado Beauj ol ai s, mol ho de t r ufas,pat o de Long I sl and fl ambadocom fr amboesa, peti tgateau porsobr emesaeassi m pordi ant e)afi m de i mpr essi onar em aspessoascom quem quer em t erum bom r el aci onament o.El es aguar dam ansi osament eocor ei odamanhãpar aver em seseuconvi t epar aj ant ar foir et r i buí do.

Def or maconsci ent eounão,osi mper t i nent essoci ai sdenossosdi asnão subest i mam opoderr i t ualdar ef ei çãocompar t i l hada.Osconvi dadospecador esde Jesusest avam mui t oconsci ent esdequeacomunhãoàmesaenvol vi amai sdoque mer apol i dezoucor t esi a.El asi gni f i cavapaz,acei t ação,r econci l i açãoei r mandade. " Par a Jesus,essa comunhão à mesa com aquel es que os devot os havi am descar t ado não er a mer ament e expr essão de uma t ol er ânci a l i ber ale de um sent i ment ohumani t ár i o.Er aaexpr essãodesuami ssãoedesuamensagem:paze r 26 econci l i açãopar at odos,semexceção,at émesmopar aosf r acassadosmor ai s" .

Or et r at odeJesust r açadopel osevangel hosédeal guém queabr açavaavi dae especi al ment easout r aspessoascomodádi vasamor osasdasmãosdoPai .As f i gur asper i fér i cascom quem Jesussedepar avanoseumi ni st ér i or eagi am de di ver sasf or masasuapessoaesuamensagem,por ém poucosr espondi am com mel ancol i aout r i st eza( eesseser am os,comooj ovem r i co,quer ej ei t avam asua mensagem) .Apr esençavi vadeJesusdesper t avaal egr i ael i ber t avaaspessoas.A al egr i aer a,naver dade,or esul t adomai scar act er í st i codet odooseumi ni st ér i oj unt o aosmal t r api l hos.

" Or a,osdi scí pul osdeJoãoeosf ar i seusest avam j ej uando.Vi er am al gunsel he per gunt ar am:Porquemot i voj ej uam osdi scí pul osdeJoãoeosdosf ar i seus,masos t eusdi scí pul osnãoj ej uam?Respondeu-l hesJesus:Podem,por vent ur a,j ej uaros convi dadospar aocasament o,enquant oonoi voest ácom el es?Dur ant eot empo em queest i verpr esent eonoi vo,nãopodem j ej uar( Mc2: 18, 19).

Jesussebanquet eavaenquant oJoãoj ej uava.Enquant oochamadodeJoãoà conver sãoest avaessenci al ment el i gadoapr át i caspeni t enci ai s,ochamadode Jesusest áfundament al ment eassoci adoasercompanhei r odemesa,acomere bebercom Jesus,em quem a at i t ude mi ser i cor di osa de Deus par a com os pecador esémani fest ada.Par t i ropãocom Jesuser aumacel ebr açãofest i vade bom companhei r i smonaqualhavi asal vação.Oascet i smonãoer aapenasi mpr ópr i o masi mpensávelnapr esençadoNoi vo.

Essa passagem not áveli l umi na o encant o ext r aor di nár i o pr oj et ado pel o Car pi nt ei r o-Messi as.Osmal t r api l hosdescobr i am quecompar t i l hardeumar efei ção com el e er a uma exper i ênci a l i ber ador a de pur o j úbi l o.El e os l i ber t ava da aut odepr eci ação,exor t ava-osanãoconf undi r em suaper cepçãodesimesmoscom

25N OLAN .Op.ci t . ,p.56.

26Edwar dSCHI LLEBEECKX. Jesus:anexperi menti nChri stol ogy. NovaYor k:Seabur yPr ess,1976,p.165.

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